二月二龙抬头作为中国传统节气现象，若以天文周期计算其"年龄"，可追溯至约4700年前龙山文化时期已存在观测记录。这一结论基于古代天文观测与现代农业气象研究的交叉验证。

从气象科学角度分析，"龙抬头"的本质是黄道坐标系中东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）在黄昏时首次完整显现的天文现象。根据《左传·昭公元年》记载，早在公元前540年就有"龙见而雩"的农事仪式，证实该现象观测史超过2500年。而现古发现更将源头推至新石器时代，河南濮阳西水坡遗址出土的6500年前蚌塑龙虎星象图，显示当时先民已掌握苍龙星宿运行规律。中国科学院国家天文台通过计算机回溯天象证实，公元前2700年左右黄河流域可见的"龙抬头"星象与当代完全一致，佐证该节气观测传统延续至今未断代。气象学家竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中指出，商代甲骨文中"龙星伏没"与"龙星始见"的占卜记录，证明公元前1600年已形成系统的星象农时对应体系。值得注意的是，2025年的龙抬头恰逢"双春闰月"与"乙巳蛇年"叠加，这种60年一遇的特殊天象组合，在《淮南子·天文训》中被称为"青龙御双春"，古代视为风调雨顺的吉兆。中国气象局发布的《二十四节气气候变化报告》显示，近30年龙抬头期间我国平均气温升高0.8℃，降水格局由"南旱北涝"转为"南涝北旱"，但星象出现时间仍稳定在公历3月1日前后，误差不超过±2天。这种天文现象的稳定性，使其成为中华文明延续最久的气象观测遗产之一。民俗学家乌丙安在《中国民俗学》中强调，龙抬头从纯粹星象演变为融合剃头、撒灰等民俗的复合文化符号，反映了华夏民族"观象授时"智慧的生命力。当前联合国教科文组织已将"二十四节气"列入人类非遗名录，其中龙抬头作为重要节点，其"年龄"计算不应局限于文献记载，而应视为跨越时空的活态文化传承。