银花钱主要流行于明清至民国时期，尤以清代中晚期至民国初期为铸造高峰。这类非流通货币兼具赏赐、祈福、纪念等功能，常见"长命百岁""三元及第"等吉祥纹样，材质多为含银量70%-90%的银合金。

判断银花钱年代需综合四项核心依据：首先是形制特征，明代银器多錾刻官府铭文与精确重量，清代则常见地方银楼戳记，民国时期机制工艺普及使边缘齿纹更规整。考古发现证实，湖北武汉出土的清代阴阳八卦银花钱明确标注"光绪廿年制"，而民国银花钱多采用简化龙纹或共和图案。其次是金属成分，清代银币主币含银量普遍维持在89%-90%，辅币为70%-80%，民国时期因成本控制，含银量降至80%左右，这点通过X射线荧光光谱分析可验证。再者是纹饰演变，明代银花钱多见道教符咒与官造年款，清代流行龙凤呈祥与干支纪年，民国则新增孙中山肖像等时代元素。最后看流通痕迹，明清银花钱因长期佩戴多现自然磨损包浆，民国机制品则保留明显冲压痕迹。值得注意的是，银花钱存在后世仿制现象，如清末民初出现的"康熙重宝"背八卦纹银花钱，实为民国商人迎合收藏市场所铸，需通过检测锌、镍等现代合金成分加以辨别。专业鉴定建议结合《中国银币谱》等权威图谱，并参照各地博物馆藏标准器进行比对，例如北京故宫藏明代永乐银花钱与上海博物馆藏清代"连生贵子"银坠的工艺特征差异，均为断代的重要参考依据。对于特殊品种如科举主题的"三元及第"银花钱，还需考察地方志记载的颁发制度，这类赏赐品多见于乾隆至同治年间各州府学政档案。收藏实践中需注意，同批铸造的银花钱可能因使用场景不同呈现迥异品相，祭祀用的庙宇花钱通常保存完好，而婚嫁使用的佩挂花钱则多有穿孔磨损，这要求鉴定者具备综合判断能力。