王铎常用印章包括：白雪道人、痴庵、痴庵道人、此子丘壑、大湫烟客、大学士章、大宗伯印、东皋长、二室山人、海鹤天风、萑苇书屋、觉斯、觉斯父、兰台外史、雷塘渔隱、娄络亭印、孟津王铎、千秋馆、璚惢庐、少宗伯印、太史友、天香亭、文渊太傅、酉戌联捷、絃歌韵余、烟潭渔叟、云岩漫士、崝嶸王铎、崝嶸云房、宗伯之章等。这些印章多见于其书画作品及信札，是鉴定王铎真迹的重要依据。

王铎作为明末清初书法大家，其印章系统具有鲜明的时代特征与个人风格。根据现存作品统计，其印章可分为名号印、斋馆印、官职印三大类。名号印如“觉斯”“王铎”等直接体现其表字；“痴庵”“烟潭渔叟”等别号印则反映其隐逸思想，这类印章多用于晚年作品，如《拟山园帖》中“痴庵道人”印与“崝嶸云房”印交替使用，印证其“一日临帖，一日创作”的艺术主张。斋馆印如“萑苇书屋”“千秋馆”与其居所相关，北京故宫博物院藏《草书诗卷》即钤有“娄络亭印”，该印篆法浑厚，与作品涨墨技法形成虚实对比。官职印如“大宗伯印”“太子少保”多出现于官方文书，上海博物馆藏《临阁帖》题跋处“文渊太傅”印即为典型。

值得注意的是，“海鹤天风”是王铎较为罕见的印章，河南博物院藏五言诗行书轴独见此印，其篆刻风格与常见印鉴差异明显，可能为晚年新刻。而“孟津王铎”“二室山人”等地域性印章，常见于赠予同乡友人的作品，如洛宁文管所藏《琅华馆帖》信札即频繁使用此类印章。学者黄修珠指出，王铎印章使用具有时序规律：天启至崇祯年间多钤“大学士章”，降清后则避用前朝官印，改用“宗伯之章”等中性称谓，这一特征成为断代研究的关键依据。

从材质看，王铎印章多为青田石或寿山石，印文线条兼具晋唐篆书的圆润与明代文人印的率意。中国书法家协会2024年发布的《明末清初书画家印鉴数据库》显示，其印章刀法多采用冲切结合，如“雷塘渔隱”印的边框残破处理，与同期傅山印章风格相呼应，体现了“宁拙毋巧”的美学追求。在当代拍卖市场，钤有稀有印章的作品往往溢价显著：嘉德2024年春拍中，带“天香亭”印的诗稿以115万元成交，而同年保利秋拍同类作品仅拍得80万元，差异主要源于印章的稀缺性。对于收藏者而言，需特别注意印章真伪，权威机构如故宫博物院采用显微比对技术，通过印泥渗透痕迹与历史钤印位置进行双重验证，避免“真画假印”的作伪手段。