印章内容主要分为官印、私印、闲章三大类。官印代表官方权力，如汉代“皇后之玺”；私印包括姓名印、字号印，是个人身份象征；闲章多刻诗词吉语，如“长乐未央”，表达文人志趣。此外还有收藏印、鉴赏印等特殊类型，如乾隆皇帝的“乾隆御览之宝”。按材质可分为石印、玉印、铜印、木印等，其中寿山石、青田石、昌化石最为名贵。形状上则有方形、圆形、椭圆及异形印，如花鸟鱼虫造型的创意印章。

这一分类体系源于印章三千年的演变史。战国古玺已出现官玺、私玺、吉语玺的雏形，秦汉时期形成官印制度，规定“玺”为皇帝专用。明清文人篆刻兴起后，闲章成为书画作品的重要构成，文彭、何震等大家推动印章艺术独立成派。从材质看，元代王冕首创花乳石刻印，明代青田石普及，清代寿山田黄石被推为“印石之王”，近年拍卖市场上一对田黄刻画印章曾以598万日元成交。现代篆刻更融合数字技术，如全息印章、3D打印环保材料等创新形式。值得注意的是，印章内容始终与文化内涵紧密关联：官印体现等级制度，私印承载个人风骨，闲章抒发哲学思考，肖形印保留图腾信仰。例如乾隆皇帝1800多方玉玺中，“丛云”玺频繁钤盖于书画，既彰显皇权又暗含艺术审美。故宫博物院藏清代印章显示，约72%的闲章内容取自《诗经》《论语》等典籍，印证了印章“方寸之间见天地”的文化特质。当前收藏市场对印章内容的鉴定，需综合包浆、刀法、钮制等要素，尤其明清流派印需对照印谱真迹，避免被高仿品误导。