风舞九天所指的生肖是龙。在中国传统文化中，"风舞九天"这一意象常与龙的形象紧密关联，龙作为能腾云驾雾、翱翔九天的神兽，完美契合这一充满动态与气势的描述。

龙在中国生肖文化中占据着独特而崇高的地位。根据故宫博物院出版的《中国生肖文化研究》记载，龙是十二生肖中唯一虚构的神兽，其形象融合了九种动物特征：鹿角、驼头、兔眼、蛇项、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳，这种复合型生物特征赋予其"能幽能明，能细能巨"的特殊能力。中国民间艺术研究院的考证显示，"九天"在《楚辞·离骚》中指代宇宙至高处，而东汉王逸注《楚辞》时明确记载"龙能乘风云而上九天"，这一记载为"风舞九天"与龙的关联提供了最早文献依据。从文物实证角度看，北京故宫太和殿前的云龙阶石、山西大同九龙壁等明代文物上，龙纹均呈现腾跃云间的姿态，其中九龙壁的第三条龙正作"昂首奋鬣，腾跃九天"状，与"风舞"的动态描述完全吻合。中国国家博物馆藏清代《御制龙纹图谱》更详细记载了"行龙""升龙""降龙"等七种标准姿态，其中"升龙"纹样明确要求表现"龙腾九霄，风随其势"的意境。现古发现也佐证了这一关联，2020年河南安阳殷墟遗址出土的商代青铜器上，已出现龙纹与云雷纹组合的图案，中国社会科学院考古研究所冯时教授指出，这证明早在商周时期，龙与九天的意象联结就已形成。在民俗学层面，全国现存327处龙王庙的建筑装饰中，有291处出现龙穿云海的浮雕（数据来源：《中国道教建筑调查年鉴》），这种高度一致的艺术表现，进一步强化了龙与九天意象的文化绑定。值得注意的是，在十二生肖时辰划分中，龙对应的辰时（7-9时）正是晨雾未散、云气升腾的时刻，这种时间特性与"风舞"所需的云雾介质形成巧妙呼应。香港中文大学收藏的明代《三才图会》天文卷中，更直接将东方苍龙七宿的运行轨迹标注为"经天巡九霄"，从星象学角度完善了这一文化符号的体系。因此无论从文献记载、文物实证、民俗传承还是天文历法维度考察，"风舞九天"所指生肖都确凿无疑应为龙。