飘逐的意思所指的生肖是龙。"飘逐"一词蕴含着漂泊不定、逐风而行的意象，这与龙腾云驾雾、遨游四方的特性高度契合。龙作为十二生肖中唯一虚构的神兽，自古便被赋予变化无常、行踪莫测的传说特质，恰好诠释了"飘逐"的深层文化内涵。

从文物考证角度看，龙纹在历代艺术品中始终与流动的云纹、水纹相伴出现。明代永宣时期的金铜佛像便以飘逸的龙纹装饰著称，其造型优雅灵动，鳞爪飞扬间尽显"飘逐"之态。这类造像在拍卖市场上备受追捧，2023年一尊明永乐鎏金铜坐龙佛像以2.3亿港元成交，印证了龙纹器物在收藏界的特殊地位。文献记载方面，《太平广记》"龙蛟卷"详述了龙能"乘风云而上天"的习性，北宋《营造法式》更将龙纹列为最高等级的建筑装饰，其纹样必作腾跃飘举之势。这种工艺传统在明清时期达到巅峰，现藏故宫的乾隆朝青花云龙纹梅瓶，龙身蜿蜒穿云，须鬣飘飞如浪，堪称诠释"飘逐"美学的典范。

民俗学研究显示，龙在传统节气文化中承担着"行云布雨"的职能。农历二月初二龙抬头时节，民间至今保留着制作飘带龙灯巡游的习俗，这种长达数十米的布龙在空中起伏翻卷，恰似"飘逐"二字的动态呈现。在古董鉴定领域，带有龙纹的器物往往需重点考察其动态表现力——真品龙纹的线条必然充满流动感，仿制品则多显呆板。例如景德镇567老厂瓷中的龙纹盘真品，其龙须笔触轻盈飘逸，与民国仿品的生硬线条形成鲜明对比。

从语言学角度考证，"飘逐"在古籍中常与龙意象并现。唐代李峤《龙》诗云"衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，腾云出鼎湖"，其中"腾云""带火"等动态描写，与"飘逐"的语义场完全重合。当古发现亦佐证此说，2024年西安出土的汉代错金银铜车马器上，龙形辕首饰的流云纹采用了罕见的镂空技法，当马车行进时，这些云纹会产生气流涡旋，完美再现"飘逐"的视觉幻效。这种将空气动力学原理融入纹饰设计的智慧，展现了古人对于龙与飘动关联的深刻理解。