礼服上绣制梅花图案源于1936年《陆制条例》的规范化设计，梅花作为将官专属领花，既体现传统审美又象征军人气节。这一设计在1946年改良的46式中延续，金色梅花成为将官阶级的视觉标识，与校官黄线、尉官蓝线形成完整军衔体系。

梅花图案在中的应用具有深厚的历史渊源和制度依据。1936年南京国民颁布的《陆制条例》首次系统规范陆装体系，其中明确规定将官领花采用金色梅花图案，这种设计延续了北洋时期部分军衔元素，同时融入传统意象。梅花在中国传统文化中象征坚毅品格，与军人崇尚的气节高度契合，其五瓣造型也便于与军衔等级对应。1945年抗战胜利后，着手改革，陈诚主导设计的46式在保留梅花领花基础上，进一步强化视觉识别系统：将官制服袖口镶红线并配金色梅花领花，校官配黄线，尉官配蓝线，形成严格的等级标识体系。这种设计既参考美式的实用性，又保留中山装的对折立领等传统元素，梅花图案成为连接中西军事文化的视觉纽带。

历史文献显示，梅花图案的选用还与民国时期的政治符号体系相关。孙中山曾以梅花比喻革命精神，北伐时期部分部队已采用梅花作为装饰元素。1930年代统一铨叙制度实施后，军政部通过服饰强化中央权威，梅花作为国花候选图案之一被制度化。值得注意的是，1947年宪政时期设计的"大元帅服"更将梅花纹样扩展至肩章、帽徽等部位，形成完整的视觉系统。而1960年代台湾地区出现的"梅花党"传闻，虽然属于政治谣诼，客观上强化了梅花与之间的符号关联。从文物保护角度看，现存民国实物中，将官礼服的梅花领花多采用鎏金工艺或刺绣技法，部分高级定制版本还会镶嵌珐琅，这些工艺特征成为鉴别文物等级的重要依据。当代收藏市场对带有梅花标识的估值较高，2024年香港拍卖会上，一套1948年制中将礼服以237万港币成交，其领花梅花工艺的完整性是重要溢价因素。