清代银扳指最初是射箭时保护拇指的实用工具，后逐渐演变为身份象征与装饰品。其核心功能经历了从军事器械到文玩雅物的嬗变，尤以康乾时期为鼎盛，银质扳指因材质贵重、工艺精湛，成为皇室贵族彰显地位的重要配饰。

这一结论的得出基于多重历史证据与实物考据。从起源看，扳指（满语称“憨得憨”）最早为满族先祖时保护拇指的骨制工具，入关后清廷为强调“骑射立国”传统，将其发展为御用器物。康熙帝曾令地方官员每次进贡20余枚扳指，乾隆更亲自参与设计，七次修改图纸追求工艺极致，此时银扳指已融入御题诗、宫廷纹饰等文化元素。材质演变上，清初军事所用多为驼鹿角制，利用角质蛋白防滑透气；而银扳指的出现与盛行，恰逢清代中期社会稳定、经济繁荣，其贵重材质与錾刻工艺成为区分等级的重要标志——翡翠玛瑙限王公贵族，白玉瓷质配普通旗人，银质则因易于雕琢复杂纹样，备受文武官员青睐。北京故宫博物院藏乾隆御用银鎏金扳指，内壁刻满文“天佑君王”，外壁饰海水江崖纹，印证了其“政治权术载体”的功能，如赏赐平定回部将领时，既表彰军功又强化君臣纽带。晚清时期，随着取代弓箭，银扳指彻底转向装饰功能，京城“贝勒三件宝”谚语中，其与核桃、笼中鸟并列，反映八旗子弟的奢靡风气。现存实物中，沈阳故宫藏银累丝嵌宝扳指重31克，口径2.2厘米，通体镂空缠枝纹，印证文献所述“技艺最高工匠的倾心之作”；2024年拍卖的晚清沉香包银鎏金扳指（重24克，宽3厘米）更以花鸟诗文装饰，体现文人审美对实用器的改造。这种功能转型并非孤立现象，与同期鼻、玉佩等器物的艺术化趋势一脉相承，共同构成清代工艺美术“去功能化”的典型样本。值得注意的是，银扳指在民国时期因佩戴不便且象征旧制，迅速退出日常使用，但其承载的满汉文化融合特征（如汉族诗词与满族纹饰结合），仍使其成为研究清代社会变迁的重要物证。