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老舍写关于狗的文章,老舍的狗赏析

老舍写关于狗的文章,老舍的狗赏析

导读目录:
  • 老舍写关于狗的文章,老舍的狗赏析
  • 老舍狗的原文
  • 老舍写的文章
  • 写出了母亲什么老舍 的文章 我的母亲母亲笑了
  • 怎么写像老舍写的草原那种文章草原的结构作文
  • 老舍写的草原那篇文章的第一段怎么仿写
  • 老舍狗的原文

    老舍 《狗》

    中国狗恐怕是世界上最可怜最难看的狗。此处之“难看”并不指狗种而言,而是与“可怜”密切相关。无论狗的模样身材如何,只要喂养得好,它便会长得肥肥胖胖的,看着顺眼。中国人穷。人且吃不饱,狗就更提不到了。因此,中国狗最难看;不是因为它长得不体面,而是因为它骨瘦如柴,终年夹着尾巴。

    每逢我看见被遗弃的小野狗在街上寻找粪吃,我便要落泪。我并非是爱作伤感的人,动不动就要哭一鼻子。我看见小狗的可怜,也就是感到人民的贫穷。民富而后猫狗肥。
    中国人动不动就说:我们地大物博。那也就是说,我们不用着急呀,我们有的是东西,永远吃不完喝不尽哪!哼,请看看你们的狗吧!

    还有:狗虽那么摸不着吃,那么随便就被人踢两脚,打两棍,可是它们还照旧的替人们服务。尽管它们饿成皮包着骨,尽管它们刚被主人踹了两脚,它们还是极忠诚的去尽看门守夜的责任狗永远不嫌主人穷。这样的动物理应得到人们的赞美,而忠诚、义气、安贫、勇敢,等等好字眼都该归之于狗。可是,我不晓得为什么中国人不分黑白的把汉奸与小人叫作走狗,倒仿佛狗是不忠诚不义气的动物。我为狗喊冤叫屈!

    猫才是好吃懒作,有肉即来,无食即去的东西。洋奴与小人理应被叫作“走猫”。

    或者是因为狗的脾气好,不像猫那样傲慢,所以中国人不说“走猫”而说“走狗”?假若真是那样,我就又觉得人们未免有点“软的欺,硬的怕”了!

    不过,也许有一种狗,学名叫作“走狗”;那我还不大清楚。

    老舍简介:

    老舍原名舒庆春(1899年2月3日-1966年8月24日),字舍予,笔名老舍,满族正红旗人,本名舒庆春,生于北京,中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易,朴实无华,幽默诙谐,具有较强的北京韵味。

    1966年8月24日,中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗,在北京太平湖投湖自尽。1978年初,老舍得到平反,恢复了“人民艺术家”的称号。

    老舍写的文章

    老舍《趵突泉》千佛山、大明湖和趵突泉,是济南的三大名胜,现在单讲趵突泉。在西门外的桥上,便看见一溪活水,清浅,鲜洁,由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。假如没有这泉,济南定会丢失一半的美。泉太好了。泉池是差不多见方的,三个泉口偏西,北边便是条小溪,流向西门去。看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟,便觉得自然的伟大,使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,好像永远不感到疲乏,只有自然有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软,在深绿的长长的水藻上飘荡着,不由你不想起一种似乎神秘的境界。池边还有小泉呢:有的像大鱼吐水,极轻快地上来一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才上来一个水泡,大、扁一点,慢慢地,有姿态地摇动上来,碎了。看,又来一个!有的好几串小碎珠一齐挤上来,像一朵攒得很整齐的珠花,雪白;有的......这比那大泉还更有趣。

    写出了母亲什么老舍 的文章 我的母亲母亲笑了

    只一个“笑”字,就将母亲见到儿子的那种喜出望外的心态和抑制不住的激动之情表现得淋漓尽致。当听说“我”还要回校时,她先是“愣住了”,然后是半天才“叹出一口气来”。这一“愣”一“叹”里包含了丰富的心理活动,反复咀嚼,令人感动。临走时,母亲递给“我”一些花生,说了声“去吧,小子!”母亲的这句话听起来极普通,仔细品味,却别有深情,这里有母亲的理解,母亲对儿子全部的爱,令人潸然泪下。有用的话,给个好评吧O(∩_∩)O~~

    怎么写像老舍写的草原那种文章草原的结构作文

    《草原》是一篇叙事散文,课文对草原的美丽景色和草原上的人们对汉族人民的深厚情谊进行了具体的描写.草原美景的描写十分生动,给人留下了深刻的印象.抓住这些描写体会作者的感受是学习难点.在设计课时,我把重点放在体会课文的第一部分.因为大多数同学对草原的印象并不是很深刻,所以在导入时我放了一段影象资料.伴随着优美的歌声,让学生感受草原的辽阔.美丽.作者这一段对草原的描写堪称经典,接下来我让学生自渎课文,画出你感受深的句子,然后在小组内交流,最后全班来说.作者在写景的同时也抒发了自己的感受,怎样才能让学生体会到作者当时的心情呢?这就需要学生们也能如作者一般感受到草原那一碧千里的美,让他们走进草原,看到草原.我根据文本,找到了一些图片,帮助学生展开想象.如看图片时,我引导学生想:“在明朗的天空下,吸着那清鲜得空气,你感觉怎样?”学生谈道舒服高兴,“怪不得作者愉快得都想放声高歌一曲!体会作者当时的心情,自己来读读这句话.”在讲羊群时,我也给他们出示了图片,来辅助理解课文.在这种境界下,作者才会发出如此的感叹.体会美景时,一定要让学生置身于美景中,让他们与作者的感情产生碰撞,达到心灵交汇,从而才能理解文本.第二部分写人的篇幅较长,但内容浅显易懂,我觉得不用讲得过细,我着重讲迎客的这部分.从迎客来让学生体会蒙古人的热情好客,感受到蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊.如第二自然段,我问学生:“他们彼此都不相识,语言又不通,为什么还那样亲热?”“心是一样的!他们的心里想的是什么?”通过这逐层的分析,让学生体会到那是两民族之间团结友爱的情谊,拉近了心与心之间的距离.以至于彼此在话别时,依依不舍.“舍不得什么呢?短暂的一天,有什么舍不得的?”让他们最终感悟到难舍难分的是蒙汉两族之间的深情,体会到作者最后一句:“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳.”的肺腑之言的真切含义.

    老舍写的草原那篇文章的第一段怎么仿写

    到处翠色欲流,轻轻流入云际.这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗.只要方向不错,怎么走都可以.初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟.

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