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猫在道家是神-道教是如何看待猫这种生物的

猫在道家是神-道教是如何看待猫这种生物的

导读目录:
  • 一、猫在宗教中的意义
  • 二、在道教中被尊为“太上老君”。
  • 三、在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西
  • 四、道教发源地在中国哪里
  • 五、道教是如何看待猫这种生物的
  • 一、猫在宗教中的意义

    猫与古埃及
    在人们害怕猫之前,对它是抱敬畏的态度的。古埃及人首先把猫驯化为家养宠物,而最终猫也成为他们宗教崇拜的对象。大约在公元前2000年,女神巴斯特(Bastet)就被描绘成猫头人身的女人,被当作丰产和康复之神加以崇拜。根据希腊历史学家迪奥杜拉斯·塞库鲁斯(Diodorus Siculus)的说法,猫居住在寺庙里,用牛奶、面包和尼罗河鱼喂养,甚至照看猫的人的社会地位都很高。后来,猫被认为不只是女神的化身,它们本身也成了神。即便是无意中杀死了猫也会被处以死刑。如果一只家养的猫意外死亡,全家都要把眉毛剃掉以示哀悼。猫护身符非常流行。即便在猫死后,对它们的崇敬仍然没有消失。埋葬猫也要表现出对它们的尊敬,在那个时候,这样的方式就是把它做成木乃伊(人们相信木乃伊能让灵魂重生)。1888年夏天,一位埃及农民在自家地里发掘出2000多年前的猫木乃伊,一共有30万只之多,但这里其实只是古埃及猫墓地中的一个。
    猫与女巫
    很久以来,猫一直都与魔力和超自然的事物联系在一起。16世纪,它是女巫同伴的说法已经广为人知,它能够与主人沟通。在苏格兰部分地区,这种观念深入人心,以至于很多人在有猫在房间里的时候都不愿意讨论重要的家庭问题,害怕会被女巫知道并用来对付他们。
    但是根据一些理论,猫还不只是女巫的间谍——它们就是女巫装扮的。16世纪法官尼古拉斯·利米曾经宣判过数百名女巫有罪,他称他见到的绝大多数女巫在进入一个人家之前都会把自己变成一只猫,但只能这样变9次。这也就是猫有9条命的缘故。
    猫是女巫的密友(参见“女巫”词条),是魔鬼派给女巫的助手,帮助她完成某项邪恶的使命,比如用有毒的牛奶毒害家畜或使人感染慢性疾病,或造成敌人的死亡,在一次16世纪的审判中,认罪的女巫承认她的猫曾经用一种奇怪的声音与她交谈,帮助她找到了一个富有的丈夫,并使他变成了瘸子,还在她的命令下谋杀了她6个月大的宝宝。在英格兰西部,有目击者证实看到过“弗莱曼邪恶黑女巫”骑着一只大黑猫在天空飞翔,到处寻找毒药和魔法草药。这样故事的不断流传,难怪人们对猫的害怕一点也不亚于女巫,甚至把它们视为邪恶的东西,对它们恨之入骨。
    猫与黑死病 1348年,一种被称为瘟疫的流行病开始在欧洲各地扩散。该病从中国沿着商队贸易路线传到中东,然后由船舶带到欧洲。(据我国有关资料记载:14世纪,鼠疫大流行,当时被称为“黑死病”,流行于整个亚洲、欧洲和非洲北部,中国也有流行。在欧洲,黑死病猖獗了3个世纪,夺去了2500万余人的生命。——译注) 黑死病的一种症状,就是患者的皮肤上会出现许多黑斑,所以这种特殊瘟疫被人们叫做“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说,痛苦的死去几乎是无法避免的,没有任何治愈的可能。 引起瘟疫的病菌是由藏在黑鼠皮毛内的蚤携带来的。在14世纪,黑鼠的数量很多。一旦该病发生,便会迅速扩散。在1348~1350年间,总共有2500万欧洲人死于黑死病。但是,这次流行并没有到此为止。以以后的40年中,它又一再发生。
    据考证,黑死病的大爆发与中世纪欧洲大量的屠杀所谓女巫有关,因为当时普遍信仰宗教的欧洲人认为猫是女巫的宠物和助手,所以猫被大量的消灭,以至于在当时相当长的一段时间内猫在欧洲绝迹。黑死病重要的传播媒介老鼠则在这条断裂的生物链中以几何数量增长,为黑死病的爆发创造了最重要的条件。
    据统计,黑死病使当时欧洲人死去三分之一,但这对猫来说却是个好消息,此时因他们具有捉鼠的本领而大受欢迎。可是一旦黑死病结束,猫又将失宠了。

    而且据说,约十分之一的欧洲人天生对艾滋病具有抵抗力,这可能归功于欧洲历史上最臭名昭著的瘟疫———黑死病或者天花。
    猫引起了人类历史的重大变革- -猫与十二生肖 玉帝为了给人们排定生肖,决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候,猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起,像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里,它们都很高兴,决定一起去参加。猫很会打瞌睡,它自己也知道这一点,所以在开会前一天,就预先和老鼠打了招呼。 “鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说,“明天去上肖的时候,倘使我睡着了,你叫我一下好不好?” 老鼠拍着胸脯说:“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!” 猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子,放心睡着了。可是,第二天早晨,老鼠很早起来,吃过早饭,独个儿上天廷去了。对正在熟睡的猫,它一声也没有叫。 猫与古希腊 希腊人到达埃及时,他们将贝斯蒂与阿尔特弥斯(Artemis)
    女神联系在一起,于是她从太阳女神变成了月亮女神。猫与伊索寓言
    从前,有一户人,家里有许多老鼠。猫知道后,便跑到那里去,毫不留情地抓住一只消灭一只。老鼠因为不断被杀,都躲入鼠洞里。猫再也不能抓到他们,就想出妙计来引鼠出洞。猫爬在一把木橛上,吊在上面装死。有只老鼠出来窥探一下,见到猫的情形,说,“呵,伙计,你哪怕变成一只皮袋,我也决不到你的跟前去呢。”猫和老鼠的故事说明,聪明人吃一亏,长一智,不会再受伪装的欺骗了。猫与量子理论
    “薛定谔之猫”又名“薛定谔的猫”,是关于量子理论的一个理想实验,薛定谔之猫的概念提出是为了解决爱因斯坦的相对论所带来的祖母悖论,即平行宇宙之说。猫与古代中国
    猫何时传入中国,已不可考.民间传说则是系唐三藏从印度带回;但猫传入中国绝不会这麼晚.古时文人称猫为狸奴,如李商隐--"鸳鸯瓦上狸奴睡",所以猫传入中国应该是更早的事. 而且古代中国猫代表淫荡 狡猾 奸臣(忌讳特别多,所以古代关于猫的各种作品非常的少见),直到今天猫也代表了不吉利。特别是黑猫
    而在神话中,神话角色也基本不算好,比如九命猫妖。猫与日本 很多人都知道发财猫来自日本。可以说,归功于日本有独树一帜的“猫文化”。
    在日本,猫是高贵、有神性的,得到人类各种细致的呵护和照顾。
    据考证,猫是日本到中国的遣唐使带回去的。猫首先出现在日本宫廷里,成为贵族的宠物,到了江户时代,才进入寻常百姓家。也正因为这种“贵族性”,日本人对猫的宠爱更多一些。 东京世田谷的豪德寺俗称“猫寺”,寺内遍地是参拜者供奉的招财猫。里面到底有多少只猫,无法准确统计。日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的条目中指出,日本这种特殊的供奉猫的现象,显示出猫在诸神之间的跨越性特征,它已经成为一种代表“财缘”和“情缘”的文化符号。这种文化符号一旦拓展延伸,就会增添出更多的文化现象

    二、在道教中被尊为“太上老君”。

    先秦时代,教育内容以“六艺”为主,“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。

    三、写作题(60分)

    阅卷人

    得分

    子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这是《论语·学而》中的一句话,根据你对这句话的理解,结合自己的体验与感悟,写一篇800字左右的文章。

    要求:书写认真,题目自拟。

    三、在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西

    B

    【试题立意】:本题涉及考点:文化的多样性和中华文化的包容性。以澳门的不同宗教的和睦相处,建筑、婚礼、饮食等方面的中西借鉴、交流和融合为背景材料,要求考生运用文化的多样性和中华文化的包容性的相关理论对澳门的这种文化现象进行“描述和阐释”

    解析:

    澳门的不同宗教的和睦相处,建筑、婚礼、饮食等方面的中西借鉴、交流和融合的文化现象一方面可以说明文化是多种多样的,另一方面说明文化是相互借鉴和融合的具有包容性,但这不是由地理环境决定的,中西的元素也没有主次之分

    四、道教发源地在中国哪里

    道教发源地在山东省。原因:老子是山东人(春秋战国时期齐国人);道教发源于齐国;山东省威海市圣经山历来被道家视为大化仙境。道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容,构成宗教伦理道德的主体;墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容,被道教涵盖;《易经》是道士的基本经典,易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面;先秦道士邹衍的五行学说,也为道教理论的重要组成部分。两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善,以“太平世道”为目标。

    五、道教是如何看待猫这种生物的

    有人问道家如何看待猫这种生物的,问这问题的人可能是个猫奴,其实道教对猫的评价还是很好的,认为猫是可以用心专一的动物。

    庄子里面有徐无鬼的故事,徐无鬼曾说:“吾相狗也。下之质执饱而止,是狸德也。”我给看看相啊,发现下品的狗像野猫一样就求个吃饱,不过大家喜欢猫,就是因为猫的这种悠闲吧!

    后世也有高道认为猫是修行人应该学习的楷模!不仅是白玉蟾真人曾说过,还有很多高道夸赞猫能用心专一。《白玉蟾真人语录》中就有:“子不见猫之捕鼠乎!吃双目瞪视而不瞬,四足踞地而不动,心无异绿,意不妄想,六根顺向,首尾一直,所以举无不中者也。”你看猫爪老鼠的时候双眼就盯着老鼠,四肢不动,全心全意就在老鼠身上,所以才次次抓得到老鼠,

    就这两点来看,道教眼中猫挺不错的,知足常乐不说还能用心专一,可谓有德之兽,难怪大家吸猫后多觉心情愉悦。在玄学中猫还有很多奇妙的地方。清人黄汉编撰过一本名为《猫苑》的书籍,其中也记载了关于猫的灵异现象。

    一猫阴

    书中认为人去触摸猫的鼻子是冷的,但是在夏至那天的时候猫的鼻子是暖的,这是因为猫属阴。

    二猫占

    猫洗脸过了耳朵,主人家第二天就会有客人到。大家看这个像不像招财猫啊?唐代《酉阳杂俎》曾写道:“猫洗面过耳则客至”,猫洗脸的动作,正好是招财猫的动作。这个动作会给主人家带来客人,对于商人来说客人就是财富,也就是说招财猫的本意是招揽客人。

    (洗脸过耳朵)

    三猫梦

    凡梦猫吞活鱼,主成家立业。

    凡梦猫捕鼠,主得财,需防子媳灾。

    凡梦狮子猫,为家中幸福的征兆。

    四猫喝酒抽烟

    《古今诗话》一书曾说:“猫能饮酒,故李纯甫有猫饮酒诗。”然后《猫苑》的作者黄汉自己试了试,发现把酒涂在猫嘴边,猫会自己喝。

    黄汉还记载了浙中县有几只猫喜欢窝在烟榻上蹭烟吸,只要人一去吸烟猫就过去,人不吸烟了猫就走了。不知夏目漱石可曾看过此书,如看过《我是猫》里面的猫酒醉而死真是可惜。

    五猫报仇

    纪晓岚的《阅微草堂笔记》记载,郭夫人家中有一只猫,这只猫经常被郭夫人的婢女欺负,一天郭夫人数梨子发现少了六个,就怀疑是婢女偷走的,然后鞭打婢女,结果有人从灶中发现了梨子,上面还有猫爪的痕迹,大家都知道这梨子是猫为了报复婢女偷走的。

    后来婢女想去宰猫被郭夫人阻止,说猫既然知道报仇肯定是有灵性的动物,你如果就这样给猫杀死,猫死了也会找你报仇的,婢女再也不敢再欺负猫,猫也就不怕这个婢女了。

    六猫灵洁

    古人认为猫是特别干净且有灵气的生物,和牛,驴,犬不一样,所以不管是贵猫还是贱猫都是同样珍惜的。

    七猫哭家有灾

    崇祯十四年,楚府有猫哭泣,是时,楚府被害无数。载于《绥寇纪略》。至于民间害怕的黑猫,这个其实是西方习俗啦,黑猫还是很可爱的!很辟邪的!

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