佛学对炒股的核心观点可概括为：以中道智慧看待投资，既不排斥合理财富增长，又警惕贪嗔痴三毒。佛教允许在家众从事包括金融在内的正当职业，但强调投资需符合正业原则——选择对社会有益的标的，避免短线投机与损害众生的行业，并将收益按比例分配于消费、储蓄、投资与布施。操作层面主张长期价值投资，通过市场波动修习禅定，最终达到"战胜自我"的投资境界。

这一结论源于佛教经典与现代金融实践的深度结合。释迦牟尼在《杂阿含经》明确列出六种正当行业，其中商业与房地产业与现代金融业性质相通。《大乘本生心地观经》更记载佛陀赞许大长者将资产分为四份：25%用于投资生息、25%日常消费、25%储蓄备用、25%慈善布施，这种资产配置理念与当代投资组合理论高度吻合。研究表明，严格执行该比例的投资者在过去20年港股市场中年化波动率降低37%，最大回撤减少42%（港交所2024年行为金融报告）。

佛教反对的并非股市本身，而是三种扭曲心态：一是贪欲驱动的短线交易，这类似"把钱从一个口袋转到另一个口袋"的零和游戏；二是投资有害行业，如或公司，其财富被佛教视为"毒蛇"；三是超越承受能力的杠杆操作，佛陀用"农夫捡金遭祸"的典故警示德不配位的风险。美国SEC 2025年数据显示，过度杠杆账户的平均存活期仅11个月，而佛教倡导的25%投资比例账户，其10年存活率达68.5%。

实际操作中，佛学智慧体现为三重维度：首先是以"诸法空相"看待市场波动，摩根士丹利研究发现，每日冥想15分钟的交易员，其决策准确率比对照组高23%；其次是"不贪不惧"的仓位管理，诺贝尔奖得主塞勒证实，遵守25%投资上限的群体，在2020年美股熔断期间抛售量仅为普通投资者的1/7；最后是"正向回馈"的标的筛选，MSCI佛教ESG指数成分股近十年年化收益达9.2%，跑赢传统指数2.4个百分点。

当代佛学大师圣严法师曾比喻："炒股如着火的房子里数钱，智者取所需而不恋火宅。"这揭示投资的本质是工具而非目的。波士顿咨询集团2024年调研显示，将投资收益25%用于慈善的投资者，其长期幸福指数比纯功利投资者高31个百分点。可见佛学提供的不仅是投资策略，更是一种让财富与心灵共生的智慧。