隶书作为汉字发展的重要书体，其代表人物横跨秦汉至近现代。秦代程邈被尊为隶书之祖，汉代师宜官、王次仲、梁鹄等奠定了隶书规范；清代邓石如、伊秉绶、金农等推动复兴；近现代吴昌硕、胡汉民等延续传统。当代中书协隶书委员会张建会、鲍贤伦等代表创作前沿。

这一结论的权威性可从三方面论证：唐代张怀瓘《书断》明确记载程邈在狱中创制隶书，秦始皇因其简化篆书之功任命为御史，后世“秦隶”之名正源于其官职“隶人”。西晋卫恒《四体书势》则记载汉代师宜官“一字径丈”的八分书技艺，其弟子梁鹄更以《耿球碑》展现波磔技法，三人构成早期隶书体系核心。清代碑学运动中，邓石如突破性地以篆入隶，其《作太元传》融合金石气韵与“疏可走马，密不透风”的章法理论，被沙孟海评为“卓然大家”，直接影响吴让之、赵之谦等书家。民国时期胡汉民位列“四大书家”，其隶书结体严谨、清秀挺拔，与张祖翼、郑孝胥共同延续汉隶精髓。当代中书协第七届隶书委员会18位委员中，张继作品取法《张迁碑》而强化方笔，鲍贤伦深研简牍帛书，他们的创作实践证实了隶书艺术持续发展的生命力。从考古角度看，秦代睡虎地简牍与东汉《曹全碑》《礼器碑》等实物，分别印证了程邈的初创价值与汉代名家的技法成熟，而清代郑簠“以草法写隶”的探索，则体现了这一书体在艺术化进程中的多元可能。