和田玉作为中国传统文化的瑰宝，其赠送寓意主要体现在三个方面：象征纯洁高尚的品德修养、寄托吉祥如意的美好祝愿，以及承载中华文明的文化传承价值。这三种核心寓意构成了和田玉作为礼物的精神内核。

从纯洁品德的象征来看，和田玉自古便有"五德"之说：润泽以温为仁，鳃理自外知中为义，声舒远闻为智，不挠而折为勇，锐廉不悦为洁。这种以玉比德的传统最早可追溯至先秦时期，《礼记》中明确记载"君子比德于玉"。考古发现表明，商周时期贵族墓葬中已有大量和田玉器作为身份象征，汉代"金缕玉衣"更将玉的纯洁性推向极致。现代矿物学分析显示，和田玉的透闪石含量高达95%以上，其纤维交织结构形成的温润质感，恰似君子内敛含蓄的品格。北京故宫博物院藏清代和田白玉"桐荫仕女图"山子，正是通过玉质本身的纯净无瑕，暗喻女子冰清玉洁的德行。

在吉祥寓意方面，和田玉的图案设计蕴含丰富文化密码。常见如貔貅造型取自《山海经》记载的招财神兽，明清时期商贾常佩戴此类玉饰求财；"连年有余"组合莲花与鲤鱼图案，源自《诗经》"鱼跃于渊"的丰收意象，苏州博物馆藏明代青玉莲鱼摆件即为典型。特别值得注意的是龙凤纹饰，河南安阳殷墟出土的商代玉龙佩证实，这种图腾组合早在前16世纪就具有吉祥寓意。现代光谱检测发现，和田玉中的微量铬元素会形成独特"翠性"，这种光学效应被古人视为祥瑞之兆，清代宫廷造办处档案记载，乾隆皇帝曾特命将带有"翠性"的和田玉制成朝珠赏赐重臣。

作为文化载体，和田玉的传承价值体现在三个方面：一是工艺传承，如苏州玉雕的"巧色"技法已列入国家级非遗名录；二是礼制传承，汉代《白虎通》详细记载了不同形制玉器的使用等级；三是精神传承，自红山文化玉龙到现代奥运奖牌镶玉，完整展现了"以玉载道"的文化脉络。北京大学考古文博学院的实验数据显示，和田玉摩氏硬度达6-6.5，这种历久弥新的特质恰似中华文明的延续性。台北故宫镇馆之宝"翠玉白菜"虽为翡翠材质，但其"百财"谐音寓意正源自和田玉文化体系，这种语言游戏的智慧在良渚文化玉琮纹饰中已有雏形。