福禄寿题材的绘画作品主要分为以下几类：福禄寿三星中堂画、四条屏形式的福禄寿喜图、含有福禄寿元素的吉祥名画（如蜂猴图、松鹤延年图等），以及年画形式的福禄寿主题作品。其中最具代表性的是福禄寿三星中堂画，这类作品通常将福星、禄星、寿星三位神祇绘制于同一画面，常配以蝙蝠、仙鹤、寿桃等吉祥元素，多悬挂于厅堂正中作为镇宅之物。四条屏形式的福禄寿喜图则增加了喜神形象，形成四位一体的吉祥组合。而蜂猴图等吉祥名画通过谐音手法（蜂猴谐音"封侯"）暗喻禄位，松鹤图则象征长寿，均属于福禄寿文化的延伸表现。

福禄寿题材绘画的文化价值与收藏意义可从三个维度阐释。从历史渊源看，福禄寿三星崇拜可追溯至明代，当时民间开始将寿星与福、禄二星合并祭祀，形成三位一体的祭祀传统，这种文化现象直接催生了相关绘画题材的兴起。现存最早的福禄寿主题绘画可追溯至明宪宗朱见深1481年所作的《岁朝佳兆图》，画中钟馗凝视蝙蝠的构图，开创了以视觉符号隐喻福禄寿寓意的先河。从艺术表现看，这类作品融合了多种传统技法：辽宁地区的福禄寿中堂画注重地域特色，常加入祥云、鹿纹等元素；广西版本则吸收岭南画派风格，色彩更为明艳；而绵竹年画中的福禄寿题材更突出民俗趣味，造型夸张生动。清代沈铨《蜂猴图》以工笔重彩技法描绘猴群捅蜂窝的场景，"蜂猴"谐音"封侯"，成为禄星文化的变体表达，该作品在2019年北京保利春拍中，仿品即以138万元成交，足见市场认可度。从文化内涵分析，福禄寿绘画实为传统价值观的视觉化呈现：福星手持如意的形象源自天官赐福传说，代表人们对美满生活的向往；禄星着官服执玉板的造型，反映科举制度下对功名的追求；寿星伴鹤持桃的图式，则承载着道家养生思想。值得注意的是，当代福禄寿题材创作仍具活力，如河北福禄寿大楼将三星造型转化为建筑语言，八大山人晚年所作水墨《福禄寿》更以简逸笔法重构传统题材，该作曾现身2022年华艺春拍，系苏州文物商店旧藏，经中国古代书画图目专家组鉴定为真迹。对于收藏者而言，选择福禄寿题材画作需关注三个要点：一是年代判定，明迹多藏于博物馆，流通市场以晚清民国作品为主；二是品相查验，注意绢本设色是否脱落、题款印章是否完整；三是地域特征，如北方作品构图庄重，南方用色明快，各具收藏价值。