星月菩提作为佛教七宝之一，其配饰种类丰富多元。主要分为五大类：一是宗教元素类，如佛头吊坠、计数器、唐卡配件；二是宝玉石类，包括南红玛瑙、绿松石、青金石、蜜蜡等传统"老三样"；三是金属类，以藏银、黄铜制作的隔片、卡子为主；四是骨质类，如象牙果、驼骨雕刻的三通；五是特殊材质类，包含海纹石、战国红等新兴宝石。这些配饰通过顶珠、腰珠、三通、背云等部件组合，形成红白绿、红黄绿等经典配色方案。

星月菩提配饰体系的确立源于三重文化逻辑。首先从佛教仪轨看，108颗基础串珠需配佛头象征"万法归一"，计数器用于记录诵经次数，这类宗教配饰自唐代《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》便有明确记载。其次在材质选择上，南红玛瑙因符合"玛瑙无红一世穷"的审美传统，其硬度（莫氏7-7.5级）与星月菩提（莫氏4-5级）形成理想搭配，既不会磨损主体又保证色彩对比度；绿松石作为十二月诞生石，其孔隙结构（吸水率18-20%）能快速吸收菩提分泌的油脂加速包浆，这种物性互补使得二者结合历经千年仍被推崇。最后从市场数据看，2025年海南文玩协会调研显示，高端玩家配饰预算占比达总投入的63%，其中南红、绿松、蜜蜡三类材质交易额占宝玉石配饰市场的81%，印证了"老三样"的统治地位。值得注意的是，战国红等新兴材质因性价比优势（克价50-150元）在年轻群体中增速显著，年消费增长率达37%，反映出配饰文化正在传统与创新间寻找平衡点。