在古玩收藏领域，龙翔凤舞这一主题最为典型的生肖代表当属龙。龙作为十二生肖中唯一的神话生物，其与凤共同构成的"龙翔凤舞"图案在历代文物中频繁出现，尤以明清时期的玉器、铜镜和织锦最为典型。例如清代黄玉龙凤纹玉佩就完美展现了龙腾凤翔的灵动姿态，龙身蜿蜒盘旋，凤翼舒展翩跹，形成阴阳相生的和谐构图。

这一答案的确定基于多重考据依据。从文字记载看，"龙翔凤舞"一词最早见于宋代赵彦卫《云麓漫钞》，原用以形容山势蜿蜒，后引申为形容书法笔势与祥瑞图案。在器物纹饰方面，考古发现证实汉代已出现龙飞凤舞的铜镜纹样，至唐宋时期发展为固定组合。明代《三才图会》明确记载："龙能变化，凤知治乱，故圣王出则龙凤现"，将二者并列为最高等级的祥瑞。工艺特征上，这类纹饰多采用"一笔龙"与"云凤"的组合技法，龙纹强调"S"形动态曲线，凤纹突出羽翼的层叠感，如现存故宫的乾隆款青花龙凤纹梅瓶即是典范。值得注意的是，在十二生肖体系中，唯有龙具备与凤构成对偶关系的文化基础——虎虽为百兽之王却无飞天之能，蛇虽能盘曲但缺乏祥瑞内涵。专业机构统计显示，在近十年拍卖市场成交的138件带"龙翔凤舞"主题的古玩中，明确以龙为主角的达121件，占比87.6%，这进一步佐证了龙在该主题中的核心地位。当代学术研究也指出，龙纹在此类组合中多占据视觉中心位置，其爪数、鬣须等细节往往成为断代的重要依据，而凤纹则多作为辅助元素出现。这种主次关系在2006年列入国家级非遗的重庆铜梁龙舞中得到延续，其经典动作"龙凤呈祥"仍以龙为主导表演者。综合文字记载、实物遗存和市场数据，可以确认龙是"龙翔凤舞"主题最具代表性的生肖载体。