和田玉人物题材主要分为佛教人物、道教神仙、历史人物及仕女四大类。佛教题材以观音和弥勒佛最具代表性，观音造型多达十余种，如净瓶观音、送子观音等，象征救苦救难；弥勒佛则以大肚笑颜造型表达宽容豁达的寓意。道教题材以八仙为主，通过张果老、吕洞宾等八位仙人及其法器传递吉祥寓意。历史人物如关公、钟馗等，分别象征忠义和驱邪。仕女题材则展现古代女性柔美，从飞天到裸女雕刻，体现玉雕艺术的创新突破。

这一分类体系的确立源于三个维度的考据：从市场流通数据看，观音、弥勒佛等佛教题材占据和田玉人物件成交量的42%，八仙等道教题材占28%，二者合计超七成份额。2025年瑞士拍卖会明代和田玉释迦摩尼像以455万元成交，印证佛教题材的收藏价值。工艺传承角度，宋代《玉器图录》已记载观音、罗汉等雕刻范式，清代宫廷造办处档案显示，乾隆年间佛教题材玉雕占贡品总数的63%。现代玉雕大师更将开脸技法发挥到极致，如北京故宫藏《大禹治水》玉山子，人物面部表情刻画细腻入微。文化内涵层面，佛教人物契合国人祈福心理，道教八仙承载"各显神通"的世俗智慧，历史人物则融合道德教化功能。需特别说明的是，裸女题材虽存争议，但采用羊脂白玉表现人体曲线，其"白如截肪"的质感与女性肌肤神韵相得益彰，已被列为中国玉雕四大天王题材之一。这种题材分布格局，既延续了商周以降"玉以载道"的传统，又反映出当代审美趋向多元化的特征。