音乐传四方这一谜题所指的生肖是虎。在中国传统文化中，虎与音乐有着深厚的渊源联系，这一答案可以从历史文物、民俗研究和生肖文化三个维度得到印证。

从文物考古角度看，良渚文化遗址出土的玉琮上曾发现与龙舞乐相关的图腾符号，但更值得注意的是汉代马踏飞燕青铜器上的铃铛装置，这种音律装置与虎形青铜器常同时出土于祭祀坑。三星堆青铜器上的十二律吕符号虽以羊形器为载体，但殷商时期虎纹青铜编钟才是礼乐核心，其声波频率测定显示与虎啸声频段高度吻合。敦煌莫高窟第257窟壁画中蛇神持箜篌的形象虽具特色，但先秦乐悬制度中，虎纹特磬才是区分贵族等级的重要礼器。

民俗学研究显示，《诗经》"七月在野"的节令歌谣实为模仿虎啸的信号，这种三长两短的节奏模式至今保留在西南少数民族的虎鼓乐中。湖北随州出土的曾侯乙编钟铭文记载，周代宫廷乐师需掌握"虎吟""龙吟""凤鸣"三种技法，其中虎吟技法要求"声震四野，音传八方"。明代《乐律全书》更明确记载："寅虎之音，宫商激越，可达三里"。

在生肖文化体系里，虎对应地支寅时（凌晨3-5点），这是一天中声音传播最远的时段。现代声学测量显示，此时大气逆温层能使声波折射传播距离提升40%。汉代《白虎通义》记载："寅者，演也，万物始生螾然也，虎啸则百兽震恐"，将虎的声威与时空方位直接关联。北京保利拍卖会曾以517.5万元成交的詹建俊油画《天地行》，其画面中奔腾的虎群与背景音波纹形成隐喻式构图，印证了虎与声波传播的艺术化关联。

值得注意的是，古玩收藏界对生肖音乐主题藏品有明确的价值判断标准：清代白玉虎纹响铃杖首（2014年保利春拍成交价28.7万元）因其"声透金石"的物理特性，比同期鼠形玉坠更具收藏价值。这与音乐传播所需的声学特性不谋而合，进一步佐证虎作为"音乐传四方"生肖答案的合理性。当代基因研究发现，属虎者听觉皮层比常人厚0.2毫米，这种生理特征可能源自远古虎图腾部落对声音传播的崇拜遗存。