**关于立夏吃鸡蛋的传说很多,这句立夏吃鸡蛋,你的农村老家有没有立夏吃鸡蛋的习惯呢,人日节下午吃长面
导读目录:
一、请您保存,很难找到的!早晚有人问你!
三个金念鑫(xīn)
三个水念淼(miǎo)
三个火念焱(yàn)
三个土念垚(yáo)
三个牛念犇(bēn)
三个手念掱(pá)
三个目念瞐(mò)
三个田念畾(lěi)
三个马念骉(biāo)
三个羊念羴(shān)
三个犬念猋(biāo)
三个鹿念麤(cū)
三个鱼念鱻(xiān)
三个贝念赑(bì)
三个力念劦(lie)
三个毛念毳(cuì)
三个耳念聶(niè)
三个车念轟(hōng)
三个直念矗(chù)
三个龙念龘(tà、dá)
三个原念厵(yuán)
三个雷念靐(bìng)
三个飞念飝(fēi)
三个刀念刕(lí)
三个又念叒(ruò)
三个士念壵(zhuàng)
三个小念尛(mó)
三个子念孨(zhuǎn)
三个止念歮(sè)
三个风念飍(xiū)
三个隼念雥(zá)
三个吉念嚞(zhé)
三个言念譶(tà)
三个舌念舙(qì)
三个香念馫(xīn)
三个泉念灥(xún)
三个心念惢(suǒ)
三个白念皛(xiǎo)
1、四大美女:沉鱼落雁,闭月羞花。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环;
2、江南四大才子:唐寅、祝枝山、文徵明、徐祯卿;
3、四大才女:;蔡文姬、班昭(又说上官婉儿)、卓文君、李清照;
4、四大名著:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》;
5、四大悲剧:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》;
6、清宫四大奇案:《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《偷龙换凤》;
《偷龙换凤》,这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏,从明末起,累世簪缨。数传至陈之遴,清初降于清,位至极品。稍后,陈氏一家,如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄,都是高官厚禄,尊宠备至。康熙年间,世宗时为皇子,与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子,年、月、日、时辰无一不同。世宗听说,十分高兴,命抱子入宫,过了许久,才送回去。陈氏发现,送还的已经不是自己的男孩,而且易男为女了。
陈家万分震惊,但又不敢出来剖白,只得隐秘其事。清高宗弘历尝南巡至海宁,当天即去陈家,升堂垂询家世甚详。将出,至中门,命即封闭,并告以后不是皇帝临幸,此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门,从未再开过一次。也有人说,清高宗弘历对自己的身世有所怀疑,所以南巡到陈家,想亲自打听清楚。上述这些传说,盛行于前清末年。
海宁陈氏一家,如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄,位极人臣,皆是事实:就是清高宗南巡去过陈家,也是事实。按清制,皇帝到过的人家,经过的大门是必须封闭,禁止再开的。但不能由于有这些历史事实,就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。
清代旗人生子一定要报都统衙门,宗室生子一定要报宗人府,定制十分缜密。何况紫禁城内,门禁森严,怎么能随便抱子出入宫内?
7、四大民间传说:《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》;
8、四大佛教名山:山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场);
9、四大名园:颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园;
10、四大名楼:岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁;
11、四大发明:造纸、指南针、火药、印刷术;
12、农业指南:《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》;
13、四大古都:西安、洛阳、北京、南京;
14、四大古镇:广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇;
15、四大菜系:鲁菜、川菜、苏菜、粤菜;
【五脏】心、肝、脾、肺、肾
【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
【五常】仁、义、礼、智、信
【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
【五彩】青、黄、赤、白、黑
【五音】宫、商、角、徵、羽
【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】礼、乐、射、御、书、数
【六义】风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】五帝有五种说法①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
②宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第三种说法最为流行,意指东西南北中五个方位的天神,东方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方颛顼,中央黄帝。
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]磔型地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【扑克人物】
黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉
红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J:查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子
梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后
黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴
红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼
梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界
方块K:罗马名将和政治家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者
【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,
【年龄称谓】
襁褓:未满周岁的婴儿
孩提:指2——3岁的儿童
垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)
豆蔻:指女子十三岁
及笄:指女子十五岁
加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年:指三十岁
不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十岁
古稀之年:指七十岁
耄耋之年:指八、九十岁
期颐之年:一百岁
【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(介子推 )
清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)
七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
中秋:八月十五,赏月,思乡
重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾
冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新
【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚
【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"
【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》
编辑:晓雯
二、说一说和猫做的技巧吧
1.挑
俗话说,“选择软柿子”,这只猫是一样的。在气质很好的小家伙中也有一些“软柿子”,特别是一些人工种猫。数百年的养殖专家“蹂躏”,它
们也沉浸在“受虐待的趋势”中,无论你如何“看好”它,即使你从头到尾捡起它“不雅”一次,它也会反过来了,更简单了吗?这些“软柿子”的名单包括波斯猫,加菲猫,布偶猫,金渐层,苏格兰折耳猫和一些英国短毛猫。
2.哄
人们喜欢将猫与女人或女人比作猫。这表明两者之间有许多共同的特征,所以如果你对猫,服务和饮料以及玩耍感到满意,猫将是最放松的警惕。如果心情愉快,可以按摩一下。当它放松时,不要说它的爪子。我担心这只猫会抓住你的手并要求你进行“足部按摩”。
总之,据猫咪的个性不同,它们对亲亲的接受度也会不同,所以下次要亲猫咪之前,最好先摸清楚它的个性,才不会引起猫咪的反感。
和猫咪接触前,你必须先读懂猫的身体语言,了解现在到底适不适合接近,否则个性十足的猫主子可会直接赏你一记猫拳。
如何跟猫咪亲热,跟猫咪亲热的正确方法
猫咪个性很善变,就算它们今天喜欢跟你玩亲亲,明天可能就很讨厌。
建议猫奴们可通过观察猫咪身体语言的方式,来判断现在是不是个适合亲亲的好时机。
可等猫咪情绪稳定、想睡觉或想撒娇时,跟它来场爱的亲亲,通常这时猫咪都不太会拒绝你!
如果猫咪想响应对你的爱意时,甚至会对你缓慢的眨眼。
三、全国助国际残疾人日是如何确定的
1976年,联合国大会宣布1981年为“国际残疾人年”,并确定“国际残疾人年”的主题为“全面参与和平等”。 1982年,第37届联大宣布1983-1992年为“联合国残疾人10年”,通过《残疾人世界行动纲领》,以唤起公众对残疾人关注的意识,推动各国残疾人工作的进展。为纪念这十年,1992年10月14日,第47届联合国大会通过决议,确定每年12月3日为“国际残疾人日”。决议要求联合国成员国和有关组织继续开展持续有效的活动,以求实现“联合国残疾人十年”和《关于残疾人和世界行动纲领》的改善残疾人的处境,以期建立一个“人人共享的社会”
四、农村俗语:立夏吃鸡蛋,石头能踩烂,立夏吃鸡蛋原来是有原因的
欢迎关注棒奔霸,带你领略不一样的农村风情,每天都有新的农村事物分享给你,感谢有你的陪伴。
立夏节气距离我们越来越近了,作为二十四节气之中的第七个节气的立夏,在以后的日子里,会暑气渐涨,暴雨也会慢慢的增多,夏天,真的来了,关于立夏的俗语在民间可是不少,很多都是关乎于农业生产和天气的, 像什么立夏旱十天,农民吃饱饭,三月怕三七,四月怕初一,等等诸多的老话俗语,都是对于立夏节气到来之际的描述。
立夏吃鸡蛋,石头能踩烂,真的有这么神奇吗?其实这也是农村俗语的一种惯用夸张的比喻罢了,为啥要立夏吃鸡蛋呢?
关于立夏吃鸡蛋的传说很多,在民间流传最多的是,春季的到来,天气渐渐的暖和起来,人们也爱去野外劳作、踏青,去感受春天带来的气息, 而立夏的到来,更加催加了温度的上升,而这时候瘟神也开始寻觅起来自己的目标,这个我们非常讨厌的厌物,很爱去找一些小孩子或者是一些身体虚弱的人,道理很简单啊,这货也知道欺软怕硬,硬刚的干不过,只能找些自己能够欺负得了的下手,所以这个时候小孩子和一些身体虚弱的很容易很成为这货的目标。
传说之中,我们人类是由女巫娘娘创造的,女巫娘娘大年初一开始造物,分布创造出来了头鸡,二鸭,猫三,狗四,猪五,羊六,人七,马八,果九,十蔬。也就是最先创造了六畜,然后是创造了我们人类 ,所以在大年初七也被称之为人日,也是颇有来历的,女娲娘娘自然是不允许老瘟来霍霍自己创造的人,所以就安排在立夏这一天使用红色的线绳捆绑住煮熟了的鸡蛋,然后把鸡蛋挂在胸口,这也是一种标记,让老瘟知晓这是不能下手的,不但如此,在立夏这一天吃了鸡蛋,身体强壮如牛,力气大的能够踩烂石头,这样的体格,别说老瘟来缠你,来了也会被秒杀。
确实在农村一些地区,都有立夏吃鸡蛋的习惯,这也是立夏已至,苦夏来临,吃鸡蛋能够补充身体所需的营养,让身体更加的强壮,能够在以后炎热的日子里抵抗力更强,这也是在过去食物匮乏时期,鸡蛋是一种奢侈品,平时是很难有鸡蛋吃的,在立夏这个节气到来之际,吃上几个鸡蛋,确实是很美的一件事,鸡蛋营养丰富,对于身体来说,益处颇多,虽然并不能够真的踩烂石头那么神奇,但营养还是蛮丰富的。
农村的很多习俗,和节气有扯不开的关系,这句立夏吃鸡蛋,石头能踩烂,你的农村老家有没有立夏吃鸡蛋的习惯呢?欢迎大家补充评论留言,谢谢。
五、知青时知道的正月初七 人日
人日图 选自网络
正月初七为 ”人日“。
人日节 这天不出远门,不走亲串友,人们都在家团聚。人日节下午吃长面,叫”拉魂面“,过年时人们拜年探亲访友,走东串西,心都野了,人日一过就该准备春耕生产了,吃”拉魂面“,把心收回来,准备干正经事儿。
古人相信天人感应,从阴历正月初一开始到初八都看天象,占卜年成。
典出司马迁:
“而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽為,小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方,大水;東南,民有疾疫,歲惡。故八風各與其衝對,課多者為勝。”
正月初一称“元旦”,已有五千余年历史。《荆楚岁时节》称其“三元之日”,“元”是开端,三元指“岁之元 月之元 时之元”。
“正月旦”即阴历大年初一。司马迁说 古人春节那天起早观察风向,看八面来风,以风向预测年景。风来東北,為上歲…就预示着好年头。这风俗我们知青时代还有。
记得1969年底,上级“号召”知青“过革命化春节”,与贫下中农在一起吃住,不回家过年。那是我下乡的第二个年头。青年点十个男女虽然都想家,但都没敢回家过年。队长说知青建房费“还没下来”,我们六个男知青从六八年秋就跟饲养员李大爷一起,挤住在小北沟儿生产队饲养院边上的队部里。
初一那 天早上九点多钟,刚吃了饺子,坐炕上隔着窗户下半扇中间没糊窗户纸 仅有的两块透明玻璃,看见回家吃饭的李大爷从坡下上来了。但他没进屋,而是端着烟袋锅儿,立房山头眯缝眼儿看天。就出去向他老人家请教看啥?他说看“年成”。
那年我十七岁,对于啥叫“年成”还稀里糊涂。但感觉神秘,就认真地请教“年成”咋看?他老人家说,看天上有没有云彩,看云彩位置和形状,还看风向边说边比划,还讲了一大套理论,玄妙神奇,感觉不像“四旧”。
李大爷讲的虽与司马迁讲的差别挺大,但从此记住了老辈子还有这套讲究。也记住了“一鸡二鸭猫三狗四猪五羊六人七马八九果十菜......”这套正月初一到初十的天象,对应预示家禽人畜蔬菜水果年成好坏的顺口溜。
其实传统的古人占岁理论是:
正月初一为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。
(东方朔.《占书》)
汉,魏后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动的节日。
”今 年人日空相忆,明 年人日知何处“(高适《人日寄杜二拾遗》)
可见唐代的”人日 '节,已不仅仅祈祥祝安,还思亲念友。今日好多地方人们依旧是游子年前回家,过了人日节才远走他乡,各回岗位,开工上班。
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