导读目录：

民间影像有什么样的禁忌

民间风水禁忌有哪些

民间肉体是个什么样的禁忌

拉祜族有哪些民间禁忌呢

民间孕妇有哪些禁忌

民间影像有什么样的禁忌

民间，在与人体有关的禁忌中，不仅有体魄的禁忌，也还有灵魂的禁忌。俗以为，人体是由“形”和“气”二者合一而成的。形者，容也，又，形为骨现，亦即貌姿、体形、容色一类物质的实体；气者，息也，又，神之盛也，亦即精神方面的存在。形者，形体;气者，元气。所谓“形者生之舍也，气者生之元也”。王充《论衡•言毒篇》云：“万物之生，皆禀元气。”所以“形体”和“元气”都是人体要护卫的，失一不可，损一害二。形体和元气的完好与否又直接关系到魂魄的安稳，因为“魄附于形而魂附于气也”，所以形与气的关系也就是体魄与灵魂的关系。因此，对于灵魂的禁忌，中国人很容易地把灵魂具象化为影像。在中国人的俗信中，以为人的影子既和人的身体相像又和人的身体相关。身体为阳，影像为阴，所以就觉得影子大约就是自己的灵魂，或者是与灵魂有关的属于自己生命中重要的东西。人体中有灵魂才有影子的。鬼魂没有影子。如果一个人失去了自己的影子，那么这个人就会变成鬼而失去生命。同样，如果谁的影子被别人损害了，那么他的身体也会因此而得病或者受到伤害。如果要诅咒或者暗害某人，就可以悄悄踩住或者暗暗用刀子砍、用钉子钉某人的影子，通过这种手段来达到目的。所以，中国人是忌讳和禁止别人踏踩自己的影子的。如果身体有了病或者受到伤害而查不出别的原因时，他们便会回忆是否有人踩过或者伤害过自己的影子。葬埋时，也要后退到离开墓坑一定距离的地方，用绳子把棺材续进墓坑中去，以免自己的身影落进墓穴使自己受到伤害。阴阳先生也总是站到影子落不到墓穴内的坑沿一边指点安葬事情的进行。掘墓人和抬棺人都用布条紧紧缠住手腕，以使自己的影子稳固地牵牢附在自己身上;否则，影子掉落进墓穴便是大不吉利的事情了。民间普通人也认为照镜子不宜过多，照镜子越多，老得越快。因为照镜子时，魂魄就会被摄去。这样反复地照来照去，魂魄是要劳神受损的，人体也会因之而受到损害。人们还对画像心存忌惮。一旦自己的形象被画在纸上，自己的灵魂也就被拿去了。古代缉捕罪犯，都是画一张像贴在城门口和交通要道路旁，以此辨认罪犯。同时，也含有先摄住罪犯的灵魂，再缉拿真凶的意义。中国人一般是不愿意让人画下自己的肖像的。民间相信，如果要惩治某人，可以将他的像画下来烧掉，或者戳破，这样至少可以损伤他的灵魂。直到今天，这种办法还被用来对付那些犯下不可饶恕的罪恶的元凶。无论怎样说，被画者都感到是对自己的一种辱没，至少是使自己陷人一种难堪境地的羞辱，这仍然是影像禁忌的观念在作怪。在中国民间俗信中，存在物与影像是同一的。人的影像、画像以及塑像和人本身一样，都是人的灵魂的寓所。因此可以说，中国的影像禁忌是有着悠久的民俗文化传统和深厚的民间信仰基础的。

民间风水禁忌有哪些

民间风水禁忌：1，平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽，而且居住的人还易患各种疾病，对身体健康不利。2，平房住宅不可建于丁字路的交叉路处，也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆，否则易遭祸害，如风灾、火灾易光顾这样的住宅，也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房，以至致房倒人亡。3，住宅不宜建在死胡同的转角部位，这样的建筑易招天灾人祸。4，正对大门不宜有树。因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不去;从实际生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的危险，秋天树叶易落入室内而无法保持清洁。5，门前不宜有枯树，即便不是大树，在民俗风水上也被认为是损及老人的，最好连根拔掉;宅院入口不能正对着主建筑物的大门，室内楼梯不能正对大门，按民间风水学的说法，这样的房子不利于聚财。6，住宅的西北方有大树属于大吉，可保护此住户里的人，若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。7，在村里的住宅最好不要比周围的建筑高。从现实来说，这样的住宅也有较多危险，如火灾、风灾、空袭等都首当其冲，也没有高的建筑物来遮挡部分阳光，阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康。8，家里有孕妇时不宜建屋修房，即使小小的修造(如修鸡窝、建猪圈)也要避免，他的最直接的影响就是会导致孕妇流产。9，住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低是不吉，民间风水家认为这样易导致邻居不和。10，住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄，呈倒梯形，既俗话说的?“畚箕口”形。民间风水家认为，这样的基地不吉，不利于居者旺财旺丁。11，住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后宽叫做“田笔”，民间风?水家认为，住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水，圆形朝前、直面在后的，有助于居住者发财。住宅基地或屋形呈前圆后方，有助于居住着富贵。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。住宅院子里不可有大树或枯树，否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板，否则不利于家庭兴旺。12，将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑(水坑在前，井在后)与庭院正对，否则不吉。13，门前不能有电灯柱、电线杆等，在这种情况下建房是不利的，用风水学说，就是属于穿心煞。穿心煞会影响到家庭主人的财运，健康上出现疾病。

民间肉体是个什么样的禁忌

民间俗信以为，肉体也是灵魂依附的处所。《左传•昭七年》中记载，人生始化为魄，既生魄，阳曰魂。〔疏〕魂魄，神灵之名。附形之灵为魄，附气之神为魂也”。（见《康熙字典•鬼部》）或谓“魄，人阴神；魂，人阳神”（见《淮南子•说山训》）。而“阴阳不测之谓神”（见《周易•系辞》），又以骨肉必归于土故以归言之。归者，鬼也。所以知道，在古人的眼中，人体的骨肉同是魂魄的驻地，当骨肉归之于土时，人始化为鬼灵。由于这种信念的存在，所以有时人也可以有魂魄在身以显吉凶兆示的灵性感觉。比如身体某部位的肉在颤动，就以为是魂魄在显灵，或者是神灵附体、神灵感召的结果。《台湾风俗志》中说，在酉时、辰时、寅时身上的肉跳动不止便象征着凶灾、失财等祸事将临，因而是俗民所要忌讳的事体。民间有体胖为福气的观念。几日不见，一见面习惯热情地说对方“胖了”、“发福了”，忌言人痩。人痩不吉利，不是有病，就是“穷气”。如果说，“您又痩了”。听者心里就会犯嘀咕，“是吗？不会吧?”要是心量再小点儿，回去当真还生起病来呢。所以，不管年龄大小身体好坏，见面说“您又发福了”是准没错的，人家不会怪罪。

拉祜族有哪些民间禁忌呢

拉祜族的民间禁忌主要表现在以下几点：在每个拉祜族家庭的家长的寝室里，都有神桌和祭神的祭品。到拉祜族家庭做客，不得触摸神桌和神桌上的供品，尤其是不能触摸给家神敬水献饭的小竹筒。拉祜族家的火塘是家庭的核心，客人不能进人家人的卧室，只能在火塘旁坐着，而且不能坐在火塘上方，也不能跨越火塘，不得踩踏火塘上的三脚架和锅庄石。拉祜族不吃牛肉，牛死后要埋掉。不许杀狗，不吃狗肉，还忌吃狗肉者进人家门，要等三天后更换了衣服才能进入。不能呵斥或砸打主人家的狗。拉祜族禁止在父母的忌日办婚事，新婚夫妇不能用带缺口的碗吃饭，否则生的孩子也缺嘴。妇女生孩子后的三天内，忌讳客人进家。贸然的来访者，要认作小孩的干爹或干妈，并要送些钱财给孩子做纪念。拉祜族在大年初一要禁止一切活动，不要说不吉利的话,否则一年都不顺畅。大年初一，不准外族人进寨，住在家里的客人也不准走，要好酒好菜地款待他们，过节后才能走。村寨里死了人，牵村寨停止生产一天，第二天清晨不准舂碓，以示哀悼。这些传统的禁忌在新中国成立后逐渐淡化，但有的地方还存在这些禁忌。

民间孕妇有哪些禁忌

民间流传的很多孕期行为禁忌，据分析大多不科学，但是其中也有值得借鉴之处。下面列举一些供大家参考：1.怀孕期间家里的房子不能随便拆修，也不能搬家这个禁忌主要源自一种迷信说法，说搬家可能触动到胎神对孕妇和胎儿不利。这是不科学的也是不可信的。但是，搬家时如果准妈妈要整理东西等会劳累，也会影响腹中的胎儿。如果确实要搬家，相关事情可以让家人去做，准妈妈自己不要参与。2.孕妇不能缝针线，动剪刀相传在这种情况下出生的小孩可能会有缺陷，这种说法毫无科学道理，准妈妈不必理会。3.“喜上冲喜”危及母子传统中有这样的说法，怀孕期间，家中但凡有喜事诸如嫁娶，孕妇均不能参加，甚至不可以吃喜宴或喜饼、喜糖等，以免“喜上冲喜”危及母子。同样的，孕妇也不能观看丧礼，防止冲煞。这些都是没有科学道理的。不过现在愈来愈重视胎教，丧事的悲伤气氛会影响准妈妈的心情，所以丧事还是应该避免参加。办喜事如果放鞭炮，准妈妈也不要凑热闹，以免腹中的胎儿受到惊吓，不能吃喜糖则纯属无稽之谈。4.晒衣服造成流产只要注意安全，晒衣服一般不会造成流产。但是准妈妈应注意在孕期不能爬高，以免不小心摔下来伤及胎儿。5.孕妇不能看产妇分娩，不然自己将来要难产这条禁忌有些科学根据，因为准妈妈看到正在分娩的产妇的痛苦表情，听到她们的叫喊声，容易对分娩产生恐惧心理，到自己分娩时可能会感到紧张，有精神压力就会导致难产。