导读目录：

12生肖为何没有猫，12生肖为何没有猫光明日报

为什么12生肖中没有猫？

12属相。为什么没有猫？

为什么十二生肖没有猫？

为什么十二生肖中没有猫？

为什么中国十二生肖中没有猫？

为什么12生肖中没有猫？

十二生肖的起源流传着一个神话传说：

据说玉皇大帝想选择12种动物作为代表，然后他派神仙到人间告诉动物这件事，并设定时间在毛年毛月毛日毛到天宫竞选。他来得越早，就越能吞下前排，后排就不能上排。猫和老鼠当时还是好朋友。猫爱睡觉，但他也想被选中，所以叫老鼠到时候叫他。但是老鼠一转头就忘了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛带他去。老牛答应了。

那时，龙没有角，鸡有角。龙告诉鸡，鸡已经很漂亮了，不需要角，叫鸡借给他。鸡听到龙的奉承，很高兴，把角借给了龙，让龙记得在比赛后按时还给他。龙同意了。

到毛年毛月毛日毛时，动物纷纷赶到天宫，猫还在睡觉 。

老鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠蹭了一跳。玉皇大帝说老鼠第一次到达，让老鼠排名第一；牛排第二；老虎也来了，排名第三；兔子也来了，排名第四；龙来得很晚，但他很大，玉皇大帝看到他，看到他这么漂亮，让他排名第五，也说让他的儿子排名第六，但龙很失望，因为他的儿子今天没有来。后面的蛇跑来说：他是我爸爸，我排第六！我排第六！蛇排名第六；马和羊也来了，他们让我让你：马兄弟你先，羊兄弟你先，他们推，玉皇大帝看到他们这么有礼貌，让他们排名第七和第八；猴子最初排名超过30，但他会跳，把云跳到前面，排名第九；然后鸡、狗和猪也被选中。

比赛结束后，猫醒了，老鼠一回家就被猫追到世界各地……

比赛结束后，龙来到海边，看到自己比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此消失在地球上，鸡非常生气，所以从那以后，他每天一大早就起床对着海喊:快还我！快还我！母鸡喊:快还他！快还他！鸡也叫:还！

关于十二生肖的起源，历史记载是，中国自帝舜时代以来，就开始使用天干十个符号与地支十二个符号相匹配的干支年法。动物时代起源于中国古代西北部从事游牧的少数民族。《唐书》载：狡戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则称虎年。清代著名考试学家赵毅在《新余丛考》中证实：益北狄俗初不在乎子、丑、寅、毛之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔等分年龄时，到汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，便不废耳。”

十二生肖最早出现在世界上第一部诗集《诗经》中。《诗经·小雅·车攻说：吉日庚午，既差我马。在《礼记》中·月令·出土牛，送寒。十二生肖的说法是什么时候产生的？有史料云：最迟应形成于汉代。依据是东汉王充的《论衡》·云：寅，木也，其禽，虎也。土也，其禽，犬也。又云：午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。共提出十一种生肖名。此外，东汉赵烨的《吴越春秋》中还有吴在辰，其位龙。正好补上了辰龙，成全了十二生肖。东汉十二生肖已形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝。北史《宇文护传》记载了宇文护母亲写给他的一封信，内容是：过去在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，二者属兔，汝属蛇。由此可见，十二生肖记录人的生年在民间得到了广泛的应用。

然而，在20世纪70年代中期，即1975年12月，在湖北云梦虎地11号秦墓出土文物中，发现了数千只竹简。其中《日出·《盗贼》清楚地记录了生肖占卜盗贼的外貌特征。这一奇迹的出现证明了十二生肖是在春秋战国时期使用的。据考证，第十一号秦墓葬于始皇帝30年，即公元前217年。有人说:我们的祖先在秦始皇成为皇帝之前就开始了生肖年龄，并具体指出始于夏，流传于商周。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探索。

中国古代南北朝不仅使用十二生肖时代，还出现了沈炯创作的十二属诗：

鼠迹生尘案，牛羊暮下。

虎啸坐在空谷里，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远采，羊开始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗怀屋外，猪蠡窗悠闲。

这首诗按顺序嵌入了十二生肖名，突出了每种动物的生性特征，起到了画龙点睛的作用。

明代大学生胡燕写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有趣。

牛年来，牛女很难相见。

赤手南山绑虎，月中取兔天漫漫。

李龙有珠常不睡，画蛇添足为累。

老马曾经有过角生，羊触藩徒嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放猪海东头。

第一句老鼠是水鼠。第二句牛女是民间牛郎织女的传说。五句李龙是龙的一种，下巴下面有一颗宝珠，所以叫李龙。八句羊是公羊，触藩是指羊角触栅栏。十一句舞阳是指汉高祖刘邦的名将樊迅为舞阳侯。他曾在江苏省沛县杀狗。最后一句是指汉武帝宰相公孙弘，他在东海放猪。

十二生肖的起源和传说

从文献记载来看，黄帝时代有12个地支，与白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座等12个星座有关。最早的12个地支和12个星座代表每年12个不同的月令和节日。殷商时期发明了10个计算和记录数量的文字，如A、B、C、丁。后来，研究命理学的人称之为天干，并将其与地支结合使用，如A、B丑，用于计年、月、日、时。

汉代东方朔的杰作是用十二种动物代替十二个地支，代表十二个月令。东汉王充写的《论衡》中的《言毒篇》有明确记载，他提到了十二种动物的名字。用十二生肖计年，也从东汉开始。赵翼所在的《新余从考》也指出了这一史实。至于为什么要选择12种动物作为标志，最早可能与图腾有关。在古代，各部落都选择了一种特别害怕或喜爱的动物，以其图案作为部落的标志。宋代洪浔的《敏谷漫泉》、明代郎瑛的《七修类稿》等。此外，佛经《大集经》还记得十二生肖轮流游行的故事，但没有老虎和狮子。因此，有些人认为十二生肖是从古印度传入中国的，以老虎代替狮子可能与中原的非狮子有关。

也有人认为十二生肖首先出现在记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二小时。同时，他们在观天象时，根据十二种动物的生活习惯和活动时间，确定十二生肖。晚上11点到次日凌晨1点，属子时，老鼠趁夜深人静，经常活动，称之为子鼠。凌晨一点到三点，属丑时。牛习惯晚上吃草，农民经常在深夜起床挑灯喂牛，所以叫丑牛。凌晨三点到五点，属寅时。这时，昼伏夜行的老虎最凶猛，古人此时常听到虎啸，故称寅虎。早上五点到七点，属毛时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃晨露的草，所以叫毛兔。从早上七点到九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称辰龙。上午九点至十一时，属巳时。雾散去，阳光明媚，蛇出洞觅食，假装是三蛇。中午11点到1点，属于中午。在古代，野马并没有被人类驯服。每天下午，它们到处跑来跑去尖叫，所以它们被称为午马。下午一点到三点，属于未时。此时有些地方管羊出坡，意思是放羊的好时机，故称未羊。下午3:00到5:00，。太阳偏西，猴子此时喜欢哭，所以叫申猴。下午五点到七点，属酉时。太阳落山，鸡在窝前打转，故称酉鸡。晚上七点到九点，属徐时。工作一天，锁门准备休息。狗卧门前守护，一有动静，汪汪大叫，故为徐狗。晚上九点到十一点，属亥时。夜深人静，能听到猪拱槽的声音，所以叫亥猪。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们用这种纪时法来纪年，十二生肖出现了。

十二种动物配十二小时也有类似的说法。据说天地产于子时，出生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质也用不上。只有被老鼠咬出缝隙，气体才能跑出来，物质才能利用。老鼠有神通打开天体，子时属鼠。老鼠打开了天地之缝，牛出来在地上耕耘，所以丑的时候属于牛。传说生于寅，寅字有敬畏之意，古人最怕虎，寅时就是虎。毛石已经进入清晨，但太阳还没有出来，月亮照亮了大地，月宫里唯一的动物是玉兔，所以毛石就是兔子。据说辰时是群龙行雨的时候，此时自然属龙。蛇善于用草藏行踪，据说蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以蛇是蛇。中午阳气达到极限，阴气刚刚产生，马跑离不开地，是阴动物，所以中午是马。传说羊不时吃草，不影响草的再生，不时属羊。猴子最擅长伸屈攀登，所以申时属猴。这时鸡开始归窝，这时当属鸡。徐时天渐渐黑了，狗开始工作，看家望门护院，此时属狗。晚上已经到了海时，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌，除了吃之外一无所知，海时自然属猪。

《法园珠林》引用《大集经》说十二生肖由来说:阎浮提外，四方海中有十二兽，菩萨化导。人道初生，菩萨住窟，属兽护持，得益，所以汉地十二辰也依此行。又云：其分配之义，则《洋谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。因此，12种动物按脚趾奇偶排列为：牛四脚趾，为偶；虎五脚趾，为奇；兔四脚趾，为偶；龙五脚趾，为奇；蛇没有脚趾，但舌头，为偶；马一脚趾（单脚），为奇；羊四脚趾，为偶；猴五脚趾，为奇；鸡四脚趾，为偶；狗五脚趾，为奇；猪四脚趾，为偶；十二种动物中，只有老鼠最特别，前脚是四脚趾，为偶；后脚是五脚趾，为奇。就这样，原本是奇怪的，偶全占，所以排名第12种动物...

12属相。为什么没有猫？

十二生肖中，家禽全有，但没有猫。这到底是为什么？这是一个值得讨论的问题。有人解释说，中国古代没有猫，养猫是后的事，所以没有排名。这种说法不够准确。根据考古发掘，猫的旧石器时代已经发现了化石。与大量其他牲畜遗骨的发现相比，猫在中国的历史记录确实属于稀有动物。古代陶器、玉制品、青铜器的图案、汉代陶俑都没有猫的影子。猫在中国最初的辞书《说文解字》和《尔雅》中没有明确的解释。今天看到的最早的猫捕鼠图，是东汉时期古画像石墓中发现的。可以看出，中国古代有猫，但很少见，直到唐代养猫才普及。因为十二生肖形成非常早，所列入的动物就是那些非常常见的，和人们生活关系非常紧密的，而那时属于“珍稀动物”的猫没有能列入，看来不应该奇怪。
有人以“同属”和“互代”的理论来分析“生肖无猫”，也有可信之处。猫同虎同属，列入了虎就能包含猫了。俗话说“照猫画虎”，民间传说猫是虎的舅舅，虎的本领还是由猫教给它的呢!再瞧，牛和麒麟同属，鸡同凤凰同属，都能相互代替，因为有了牛就无麒麟了，有了鸡就不肯放凤凰了。又像猪同象也是同属，还有“鱼龙变化”，这又诠释了十二生肖中龙同鱼的道理。但是，话又说回来， 十二生肖毕竟只可以收纳12种动物，不可以把一切家畜与动物包含进去。如龟，古人将其同龙凤麟合叫做“四灵”，对它非常崇尚，为何舍弃不录呢?而蛇，同龙也能说“同属”，但是十二生肖却列入了龙且有蛇。这里面的奥秘还要大家去讨论。为什么12属相没有猫 12生肖的由來: 在前述太陽系十大行星篇幅中！ 我們知悉太陽是太陽系的主星,其它的十大行星均有各自的運行軌道！ 在于太陽週邊繞行。 12生肖的由來:是古代天文星相學家,在得悉太陽系的每一個行星的星球! 都在它們固定的軌道運行時!每一個行星在互動交錯運行時! 它們星球星球之間所產生的靜電能(又稱磁力能) 均對地球上的人類產生極大的影響力。 十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太陽系中十大行星, 時時刻刻干涉著地球上的人類吉凶禍福! 十天干以=甲乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸 來代表太陽系的木火土金水的五大行星。 12地支的涵意,即是說: 太陽系中的木星!每12年在它自己的運行軌道上繞行太陽一週! (360度/12年=每年30度)其間每一年木星運行的30度的軌道宮位! 對地球上而言，均有不同方位的木星磁力能! 因此對地球上不同經緯度地區與不同出生時間的人們產生不同的影響力量! 也就是說木星每年所到的位置!將與地球上不同經緯度區域上所住的人群! 及對那些出生時間不同的人仕!形成不同的互動磁場關係。 木星磁力能時時刻刻支配著地球上的人類之吉凶禍福! 故稱地支;因木星每12年才繞行太陽一週,12年形成了軌道上的12個宮位 (一年30度, 12年共360度, 正好一圓週), 12個不同的宮位,以地友來代表它! (12地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥) 中國古代的星相學者,為了讓後代子孫方便記下12地支! (木星)每年對人類的吉凶禍福影響, 就把12種不同個性特質的動物名稱, 用來區分代表那些特定時間內出生的人群。12個地支, 其依次如下: 子屬鼠, 丑屬牛, 寅屬虎, 卯屬兔, 辰屬龍, 巳屬蛇, 午屬馬, 未屬羊, 申屬猴, 酉屬雞, 戌屬狗, 亥屬豬。 因此人們就把木星繞行到12地支中(子宮)的位置內! 地球上那一年出生的人稱之生肖屬鼠(簡稱肖鼠生人) 古代的人們把木星繞行到12地支中(丑宮)的位置! 那一年出生的人,稱之生肖屬牛(簡稱肖牛生人),其它依下列分類! 當流年木星到(子宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖鼠。 當流年木星到(丑宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖牛。 當流年木星到(寅宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖虎。 當流年木星到(卯宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖兔。 當流年木星到(辰宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖龍。 當流年木星到(巳宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖蛇。 當流年木星到(午宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖馬。 當流年木星到(未宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖羊。 當流年木星到(申宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖猴。 當流年木星到(酉宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖雞。 當流年木星到(戌宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖狗。 當流年木星到(亥宮)方位內，地球上那一年出生的人:稱之肖豬。 本人编着 非转资料! 希望你能满意并给于点选满意度！

十二生肖为什么没有猫

中国的十二生肖中之所以没有猫这种动物是因为十二生肖文化诞生之时中国境内并没有猫这种动物。就十二生肖的诞生时间来说，它在先秦时期便已形成。虽说是十二生肖的确切源头至今仍无定论，但是在记载着秦朝相关文化的《睡虎地秦墓竹简》中却已经出现了有关于十二生肖的记载。不过当时的十二生肖与现在并不完全一致，与现代一致的十二生肖则是出现于汉朝时期。

先秦时期的十二生肖文化中并没有十二种动物，其中鸡这种动物前后出现了两次。除此之外，蛇的位置也被虫占据。待发展到东汉时期，这些不同点便消失不见。东汉时期一本名为《论衡》的古籍中所提到的十二生肖不论是动物抑或是动物的排名都与现在一样。自这之后十二生肖便彻底定型，未曾再发生变化。

看过十二生肖的起源之后再来看看猫传入中国的时间，中国古籍中有关于猫这种动物的最早记载是在西汉时期。猫的起源地是距离中国非常遥远的古埃及，后来随着世界各地之间的交流逐渐增强，猫也跟着一点点靠近中国，最后在西汉时期成功进入中国。在猫未来到中国之前中国古人并不知晓它的存在，所以也不可能将其加入到十二生肖中。

虽然十二生肖文化在猫进入中国之后的东汉时期进行过一次修改，但是当时猫并没有得到大规模普及。而十二生肖中所涉及到的动物却都是人们日常生活中十分熟悉的，所以猫依旧没能被排进十二生肖中。待进入经济繁荣的唐宋时期之后，猫这种得到才开始逐渐流行开来，有关于猫的诗画也随之增多。后来越南从中国引入十二生肖之后因为越南国内没有兔子，所以他们就将兔子换成了猫。

为什么十二生肖中没有猫

因为其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

扩展资料：

明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体缺憾。

“术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。”

但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者？”他提出“地支在下”，别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。

参考资料：十二生肖-百度百科

中国的十二生肖中为什么没有猫

中国的十二生肖中之所以没有猫这种动物是因为十二生肖文化诞生之时中国境内并没有猫这种动物。就十二生肖的诞生时间来说，它在先秦时期便已形成。虽说是十二生肖的确切源头至今仍无定论，但是在记载着秦朝相关文化的《睡虎地秦墓竹简》中却已经出现了有关于十二生肖的记载。 不过当时的十二生肖与现在并不完全一致，与现代一致的十二生肖则是出现于汉朝时期。

先秦时期的十二生肖文化中并没有十二种动物，其中鸡这种动物前后出现了两次。除此之外，蛇的位置也被虫占据。待发展到东汉时期，这些不同点便消失不见。东汉时期一本名为《论衡》的古籍中所提到的十二生肖不论是动物抑或是动物的排名都与现在一样。自这之后十二生肖便彻底定型，未曾再发生变化。

看过十二生肖的起源之后再来看看猫传入中国的时间，中国古籍中有关于猫这种动物的最早记载是在西汉时期。 猫的起源地是距离中国非常遥远的古埃及，后来随着世界各地之间的交流逐渐增强，猫也跟着一点点靠近中国，最后在西汉时期成功进入中国。 在猫未来到中国之前中国古人并不知晓它的存在，所以也不可能将其加入到十二生肖中。

虽然十二生肖文化在猫进入中国之后的东汉时期进行过一次修改，但是当时猫并没有得到大规模普及。而十二生肖中所涉及到的动物却都是人们日常生活中十分熟悉的，所以猫依旧没能被排进十二生肖中。 待进入经济繁荣的唐宋时期之后，猫这种得到才开始逐渐流行开来，有关于猫的诗画也随之增多。后来越南从中国引入十二生肖之后因为越南国内没有兔子，所以他们就将兔子换成了猫。