导读目录：

一、古埃及 神话 中猫 扮演 了 什么 样的 角色

二、埃及神 豹头人身是哪位神烦请介绍谢谢

三、关于埃及古代神话

四、古埃及的传说有哪些或者说传奇记载有哪些比如拉美西斯的、图坦卡蒙的

五、猫为什么会成为古埃及神圣的象征

一、古埃及 神话 中猫 扮演 了 什么 样的 角色

猫在古埃及神话的位置可谓历史悠久，它的出现据记载所知的是在埃及第二王朝，但据说第一王朝中，猫的前身是母狮子，被象征为邪恶，因为它闯进了死神荷鲁斯之妻的宫殿并惊吓了她，因而猫被荷鲁斯授予神位，作为太阳神Ra的女儿与妻子，并取代荷鲁斯之妻，掌管着世间的xing爱，代表着家庭 幸福与快乐但她的本性并没有结束，她是双面性的，她的另一面狮子，代表着憎恨与报复毁灭 即毁灭一切不忠于爱情与家庭的人们 因此从二代皇朝开始，猫就成为妇女的最爱被养在家中 据说这样可以保证家庭的安稳幸福与丈夫的忠贞 而这个猫神的名字就是贝斯特，她曾在Ra遭受渎神者的蛇袭击时，杀死了蛇，从另一个方面来说 古埃及那时也是喜欢饲养蛇的 因而猫在普遍家庭得到热捧也不是全无道理

二、埃及神 豹头人身是哪位神烦请介绍谢谢

如题，豹头人身的埃及神，不是阿努比斯，阿努比斯是豺狼头，我说的是豹子头（不是林冲哈，呵呵）。请哪位知道的指教下哦，谢谢~补充下：也有可能是狮头或之类的猫科动物的头吧，不晓得母狮神赛克麦特神什么样子的，无法比对。我家的这尊埃及神，双手握拳垂放身体两侧，左脚往前迈出一步，头发垂直披肩。埃及没有豹头神的，你想想埃及处于热带沙漠气候，那里就没有豹子，怎么会产生豹神呢？埃及神话吧吧主回答
如果放张图上来，我可以告诉你是哪位神祗……阿努比斯豹头人身神、司阴府之神、司生育和繁殖的伊希斯女神以及太阳神的四个孩子，这些均是掌管人间的神；

三、关于埃及古代神话

希望对你有帮助：黑猫神贝斯特

贝斯特（Bastet）女神，她的化身就是母猫。她左耳佩有一个漂亮的耳环，脖子上戴有一个大项链：它和女神头顶的圣甲虫一样象征女神的保护神力。贝斯特女神是太阳神拉的女儿，被看成是住宅和家庭的保护神，从古埃及王朝之初特别是在布巴斯提斯（Bubastis）王朝一直得到尼罗河三角地区人们的膜拜。
在金字塔内的文字中，女神被看成是“法老的母亲和养育者”，女性生育能力的保护者。在神像的造型上，她有时完全是一只猫，戴或不戴首饰；有时则是猫头女性身体的塑像。人们对她的崇拜在第十七王朝达到鼎盛，许多化妆品容器、乐器、护身符和小神像都使用猫或者猫头女身的造形，有的神像还会伴有一群小猫，显然这是人丁兴旺的寓意。在古埃及文化中母猫一般都代表多个善良的女神，但如果猫的形象凶恶则代表母狮神赛克麦特（Sekhmet）。公猫则与太阳神有关，在新王国时期它甚至被当作太阳神拉的化身，在亡灵书《在埃利奥波利的大猫》中，公猫的形象被描述为站在圣树前用刀杀死黑夜之神的化身蛇 。在古埃及，猫广受人们的赞赏，它们捕杀蝎子、蛇、鼠等危害人类的动物，人们为它们供奉了大量的塑像、石碑以及写有文字的牌位。而被人供奉的神猫死后会被人们用香料涂身、放入特制的棺材内，被埋葬在供奉神猫的庙宇周围的墓地里。

四、古埃及的传说有哪些或者说传奇记载有哪些比如拉美西斯的、图坦卡蒙的

奥塞里斯和伊西斯
传说奥塞里斯和伊西斯是古埃及太阳神拉的孩子,也是一对恩爱的夫妻.两人统治着埃及,奥塞里斯教会人们耕种和崇拜神灵,伊西斯将魔法传授给人们.天有不测风云,邪恶之神塞斯贪恋皇权,他杀害了奥塞里斯并企图霸占伊西斯为妻.伊西斯没有接受恶魔的金钱利诱,强忍悲痛踏遍天涯海角,经历重重灾难,终于寻到丈夫的遗体并使之复生,两人过着隐居的生活,有了孩子何露斯.然而恶魔并不罢休,他再次杀害了奥塞里斯并把他的尸体切成许多块抛向世界各地.并劝伊西斯回心转意和他一起统治埃及,因为奥塞里斯已经没有复生的机会,可伊西斯依旧没有被悲伤与恶魔的折磨击倒,她在次上路寻找丈夫的尸块,这次的旅程比上次更为艰险,就连孩子何露斯也经历了重重苦难,最后终于把奥塞里斯的尸块全部找到并组合到一起.何露斯最终击败了塞斯,成为埃及的国王,奥塞里斯复活后成了阴间之王,忠贞的伊西斯一直陪伴其左右,成为魔术女神.
不死鸟与凤凰
Phoenix(不死鸟)
在古希腊和古埃及的传说中，凤凰是一种传说中的鸟，它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有 着密切的联系。根据希腊的传说，凤凰生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近。
鸟儿就在清 晨的阳光下沐浴，并唱着美妙动听的歌，而太阳神就停下他的战车静静的聆听这动听的歌声。这时世界上好像 就只有凤凰的存在了。每当凤凰知道自己要接近死亡的时候(每500年或1461年)，它都会用芬芳的树枝来筑巢 ，然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候，会有一只新生的凤凰从火焰中飞出。它会用没药树的汁液涂在死去 凤凰的尸体上并和它一起飞向太阳之城-- Heliopolis。它会将卵放在太阳神的祭坛之前。而在埃及，它却被 描述成为苍鹭的巢，但在古书上它被说成是孔雀，或者是鹰。而在中国，凤凰却被认为是龙的绝配，凤凰象征 着不朽，复苏和重生。那个时候它常被放在石棺里，他和埃及的Benu，印度的迦楼罗，中国的凤有着某种联系 。
这是罗马诗人奥维德对不死鸟的描述:“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可 以再生，亚述人称之为不死鸟(Phoenix)。不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它 会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自 己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的 生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在 太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”
正如奥维德所说，不死鸟的记载源自亚述人，不过在世界各地都有类似的神话，例如中国的凤凰、日本的 Ho- oo、俄罗斯的火鸟(Firebird)、埃及的太阳鸟(Benu)、美洲的叶尔(Yel)和阿拉伯的安卡(Anka)等 ，所有这些鸟都有死而复生的特点(寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和年不一)，而且 同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详 细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯，他说:“我并没有亲眼见过它，只是在绘画中见过，它的羽毛 一部分是金黄色的，一部分是鲜红色的，外形像一只巨鹰”，而且还拥有美丽的歌喉。
到了公元四世纪以后，不死鸟的形象发生了变化，传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里自焚，三天后将重 新升起，像基督一样复活，此时的“不死鸟”已经拥有了“永生”和“死而复生”的象征含义。罗马科学家普 林尼在写给罗马参议员马尼利亚斯的一份材料中曾经提到不死鸟的再生，他说死去的不死鸟的骨头里会生出一 只小蠕虫，这只虫最终成长为新的不死鸟。
有人认为不死鸟实际上是一种巨大的爱干净的鸟类，它们为了杀死身上的寄生虫，将翅膀放在火堆的烟上 熏，见者误以为它们是从火里诞生的。
古埃及神话中的太阳鸟(Benu)与不死鸟有许多相似之处，许多学者认为关于不死鸟的种种神话传说实际 上是对埃及太阳鸟神话的改编，古埃及人将太阳鸟视为太阳神拉(Ra)的象征，埃及语中的“Benu”意思是“ 紫鹭”和“棕榈树”，在赫利奥波利斯的太阳神庙中有这种太阳鸟的标志。由于会死而复生，因此它们也常常 被视为埃及之王、冥神奥西里斯的象征(见Ammut)。
阿拉伯传说中的安卡(Anka)也和不死鸟一样会在寿限将至时自焚并获得新生，它们的寿命约为1700年。 安卡的体型巨大，足以载动一头大象，最初被认为是神的完美的创造物，但在后来的传说中却成为一种邪恶的 生物，捕食所有的生命，有时甚至会掠走儿童，于是犹太教徒们大肆猎杀安卡，使这种巨鸟最终灭绝。
古埃及人与猫:
古埃及人制干尸、修坟墓之风盛行。是因为古埃及人认为“肉体死亡为灵魂开启通往永生的大门”，他们把人的死亡看成是到另一世界“生活”的继续。古埃及人用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”。他们把生前所钟爱的宠物也做成木乃伊，并跟主人埋葬在一起，希望这些宠物在“来世”也会陪伴着他们。 2001年，考古学家曾在埃及萨卡拉附近发现过猫木乃伊。
公元前525年，埃及和波斯发生战争。一次两国军队在尼罗河三角洲上的古城佩鲁斯发生激战，双方势均力敌，相持不下。后来，波斯人想出了一个致敌方于死地的办法，他们找来好多家猫。当双方士兵交战时，波斯士兵突然把猫扔到埃及士兵的身上。埃及人一见到猫，个个惊慌失措，无心恋战，波斯军队乘机一拥而上，杀败了埃及人，攻下了佩鲁斯城。古埃及人与猫之间，有什么特殊的关系呢?
原来，我们现在家庭里训养的家猫，最早时是全部生长在野外的野猫。大约至今5000年以前，生活在尼罗河流域的古埃及人，发现野外生活的猫抓吃老鼠，于是，古埃及人便捉一些猫放在家里驯养起来。时间久了，野猫变成了十分温顺的猫，而且抓捕老鼠的本领相当高强。家猫便在埃及人的家里，广泛、普遍地繁殖起来。
猫在古埃及是圣兽，传说夜晚时，太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴，行经阴间，毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水，但猫会现身并斩下Apep蛇首，死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日，在此传说中，猫象征拯救者，蛇则代表死亡与疾病。埃及妇女甚至企图将猫眼散发出的神秘气质移用到她们的双眸上，因而发展出她们特有的眼线描划法。
古代埃及人把猫奉为月亮女神Bast的化身和象征，这是因为月亮女神Bast强大无比，是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。猫的某些生活习性和生理特征，如夜行性、毫不隐蔽的性爱生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收，正好和月亮女神Bast的职责相符合，也就很自然地和月亮女神联系到一起了。并且，月亮女神的形象也被描绘成人身猫头，甚至女神的兄弟太阳神，也被描绘成公猫的形象。在埃及月亮女神Bast是猫首，有猫群相伴，因此猫在埃及为圣兽，许多庙宇饲养猫，并按仪式喂食它们。在古埃及，流浪猫会受到善待，家猫则能分享家庭食物。
古代埃及人要为死去的猫举行隆重的葬礼后进行厚葬。养猫人家的猫死后，全家都要佩戴长纱，剃眉削发，以示哀悼。不论是穷人还是富人，在饲养的猫死后，都要给猫涂上香料和防腐剂，放进铜或木制的棺材，里面放上金制的叶片。然后，把这些棺材送到建有Bast女神庙的布巴斯蒂城，在该庙附近下葬。这些棺材中有的特意用金银铸造并镶嵌有名贵的宝石。陪葬品除了涂有防腐香料的老鼠外，还有许多金银铸造的猫形雕像，千姿百态，造型迥异。在崇拜女神Bast的中心布巴斯蒂地区，就出现了一个庞大的猫墓地。人们把死去猫咪的头部用石膏定型，再饰以彩绘。制作师将它们的前腿折叠于胸前，再将后腿向上折叠于腹前。制作出的猫木乃伊形象可爱至极。
埃及猫可能是世界上最早出现的家猫。早在公元1400年前，尼罗河畔古埃及寺庙的壁画上，就画有一种带斑点的猫的形象。由于古埃及的衰落导致了埃及猫的地位也随之动摇,直至康士坦丁统治时期，埃及猫才开始作为普通的小生物而存在。1953年第一只埃及猫传入意大利，尔后传入美国，1957年，埃及猫首次在英国伦敦皇家猫展上亮相，15年后得到猫协承认。
埃及猫聪明温顺，胆小脆弱，记亿力好，对小孩很有耐心，叫声轻细、优美，怕陌生人。它的被毛柔软、光滑而富有光泽。最大特征是全身各部有各式各样的斑纹。典型的埃及猫额头有"M"形花纹，脸颊亦有花纹。颈部花纹呈细线状，肩部条纹较宽，肩部以后呈斑点状，喉部有断成两半的项链花纹，躯体色斑无规则分布,尾毛颜色较深，四肢有横条形花纹。毛色有三种代表色。银色:底色为淡银色，在不规则的银色条纹上有黑斑，鼻、唇;眼边缘均由黑线包围，鼻镜砖红色，足趾间黑色。古铜色:底色为淡棕色，在不规则的古铜色条纹上有巧克力色斑点，鼻、唇、眼边缘均由棕褐色线包围，鼻镜砖红色，足趾间为黑色或棕褐色。烟色:底色为深灰色，灰色中带有黑斑，绒毛为银色，鼻、唇、眼边缘由黑线包围，鼻镜为黑色，足趾间黑色。眼睛大，杏仁形，眼梢稍上吊，眼色淡绿色、玻璃绿或粟绿色。小猫高兴时眼睛显得越来越绿，如果生气，则转为琥珀色。
人们赞赏猫的敏捷和睿智，赞赏猫的娇媚身姿和月光般动人目光，赞赏猫的内敛、优雅、自负、忠于自己的感觉。它独立但又很深情。它很酷，却不残酷。
木乃伊的千年传说
20多年前，中国长沙马王堆出土了一具西汉时期的女尸，在地下保存2000多年，仍然完好无损。那时候，中国人使用的防腐技术已达到很高的水平。
与中国同为世界文明摇篮的古埃及，在很早的时候，喜欢把国王或大臣的尸体制成干尸即木乃伊保存下来，没有很高的医学水平，做不到这一点。与古代中国不同，制干尸在古代埃及甚至形成一种风气，这是为什么呢?
在古埃及，流传着这样一个动人的神话传说。很久很久以前，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，曾一度为埃及国王(法老)。他教会了人们从事农业生产，如种地、做面包、酿酒、开矿，给人们带来了幸福。因此，人们很崇拜他，把他视作尼罗河神，人们的生命就是奥西里斯给予的。他有一个弟弟叫塞特，存心不善，阴谋杀害哥哥，夺取王位。
有一天，塞特请哥哥共进晚餐，还找了许多人作陪。进餐时，塞特指着一只美丽的大箱子对大家说:“谁能躺进这个箱子，就把它送给谁。”奥西里斯在众人的怂恿下，当着大家的面试了一试。但他一躺进去，塞特就关闭了箱子，上上锁，把他扔到尼罗河里去了。
奥西里斯被害以后，他的妻子雨神伊西斯到处寻找，终于找回了尸体。不料，这件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸体，把它剖成14块，扔在不同的地方。伊西斯又从各个不同的地方找到奥西里斯尸体的碎块，就地埋葬了。
后来，奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生了，他从小就很勇敢。长大成人后，打败了塞特，替父亲报了仇，并继承了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来，拼凑在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的帮助下，使他的父亲复活了。
奥西里斯的复活不是在人世间的复活，而是在阴间的复活。在另一个世界，他做了主宰，专门负责对死人的审判，并保护人间的法老。
这个神话故事开始在民间流传。后来，埃及法老听到了，便利用它来欺骗人民，说法老有神的帮助，因此活着是统治者，死后还是统治者。谁要是反对法老，那么，他活着时会受到惩罚，死后也不能顺利通过奥西里斯的阴间审判。
此后，每一个埃及法老死后，都要把奥西里斯的神话表演一番。第一步是举行寻尸仪式。第二点是举行洁身仪式，即把尸体解剖，取出内脏和骨髓，制成干尸“木乃伊”。具体方法是，先把尸体浸在一种防腐液里，溶去油脂，洗掉表皮。70天后，把尸体取出晾干。在腔内填入香料，外面涂上树胶，以免尸体接触空气和细菌，然后用布把尸体严密包裹起来。这样，经久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是诵念咒法，为“木乃伊”开眼、开鼻、开耳、开口，把食物塞进它的嘴里。据说，这样就能像活人一样呼吸、说话、吃饭了。最后是埋葬仪式，把“木乃伊”装入石棺，送进他们生前为自己经营的“永恒住所”--坟墓里去。
古埃及人在很早时，就有灵魂不死的观念。他们把人的死亡，看成是到另一个世界“生活”的继续，因而热衷于制干尸、修坟墓。他们用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”，再放置到密不透风的墓中，就可经久不坏。深藏墓中不会腐烂的尸体，静静等待着死的灵魂重新回来依附于肉体。
古埃及人又意识到，人的复活只能在阴间，而不是在人间。因而，尸体同灵魂的重新组合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宫。作为统治者的奴隶主为了满足自己死后生活的需要，不惜动用国家所有的人力、物力、财力建造坟墓，金字塔就是在这种形势下出现的。坟墓里还必须摆放各式各样生前的生活用品，便于死者享用。
“木乃伊”的制作，夹杂着一些神秘和迷信的东西，就“木乃伊”制作本身来说，它反映了古埃及医学水平所达到的成就。在制作“木乃伊”的过程中，埃及人积累了不少解剖学的知识，初步了解到人体血液循环和心脏功能的关系，以及大脑对人体的重要作用。今天能看到的《爱德温·史密斯纸草》是古埃及最重要的医学文献。这部医学著作是19世纪60年代一个名叫爱德温·史密斯的人发现的，大约是公元前1600年的抄本，其中最古的部分可以上溯到中王国时期。纸草上半部系统地叙述了人体的构造，很有一点像今天的人体解剖学，并列举了48种病例，分为可治、难治、不可治三种类型，还对病状作了详细的描述。可惜的是，下半部已经失传。在公元前2500年左右的雕塑作品中，可以看到当时医生施行外科手术的图像。这些都说明古埃及医学已经达到了很高的水平。古埃及的医学成就直接与他们解剖尸体、制作“木乃伊”有关。

五、猫为什么会成为古埃及神圣的象征

爱猫好像是埃及民族固有的本性，对猫一向十分尊崇，爱护备至。于公元2000年前希腊罗马时代，更将死后的猫身上涂上香料，以绷带缠紧猫身，做成“猫木乃伊”，由成千上万的人供奉及膜拜，把它视若神明，考古学家曾在一座圣庙发现30万个“猫木乃伊”。有些人甚至将一些小老鼠或线球作为猫的陪葬品，极尽“生荣死哀”的能事。

不论生时或死后，古代的猫都享有特殊地位，根据历史记载，一位倒霉的罗马士兵，因不小心杀死一只猫，而被愤怒的群众杀死。

拥有一只埃及猫，在古埃及时代是不得了的事，腓尼基人与希腊商人以及基督教士热衷将埃及猫出口到远东与地中海地区，尤其是意大利，最后罗马地区成为猫群的新殖民地，因而使罗马，而非开罗赢得世界“猫之都”的美誉。

据说先知穆罕默德喜爱猫，有一则轶事说，穆罕默德睡醒午觉下床时，发现一只猫睡在他的袍服上，为了不要吵醒宠猫，决定将袍服剪断，真是令人难以置信。

曾有过这样的一个故事，有一次飞机上偶尔发现一只小猫走进机舱内，迫使飞往红海的飞机紧急飞返开罗降落，成为报纸的“头条新闻”。像这样“猫的传奇”，在埃及可说是信手拈来，俯拾皆是，一点也不稀奇。
猫是神的化身
埃及猫被认为是世界上最早出现的家猫，古埃及人是最早驯养猫的人。早在4000多年以前，古埃及一些寺庙的壁画上，就绘有猫的图案。

在古埃及人的观念中，猫是神的化身，因为猫眼能在黑暗中发亮，所以他们认为猫眼能存储阳光，这种阳光可以驱散黑暗之鬼，所以猫就被看作神圣的动物。

据说，古埃及爱美的女子还想方设法要把猫眼发出的神光移用到她们的双眸上，于是发明了一套“猫眼描眉法”，这样好使自己的眼睛能够变得炯炯有神又充满美感。

在古埃及
神话中，猫是守护女神巴斯彻特的化身。巴斯彻特的最初形象是野猫的头部和女性的身体，随着时间的推移，这一形象转化为家庭宠物猫。

转变之后，巴斯彻特更受欢迎了，人们给她建造神殿，并定期举行盛大的仪式和活动，歌颂巴斯彻特女神的丰功伟绩，以及她给芸芸众生带来的福祉。于是，爱猫更加深入人心。

主人剃眉纪念爱猫
古埃及人不但对活着的猫视若神物，顶礼膜拜，对死去的猫也小心翼翼地加以厚葬，有些人还拿一些小老鼠或毛线球作为猫的陪葬品，对这一宠物极尽“生荣死哀”之待遇。

公元前5世纪，著名的希腊史学家希罗多德到埃及访问后,根据所见所闻，在后来的著作中写道：“如果谁家的猫寿终正寝了，主人必将剃眉致哀；如果谁家的宅子不慎发生火灾，主人通常先抢救家里的猫。”

据英国《自然》科学杂志报道，古埃及人还将猫等动物制作成木乃伊，考古学家曾在尼罗河畔一座神庙里发现30万个“猫木乃伊”，这些动物木乃伊用的材料和工序几乎和人木乃伊完全相同。

古埃及人在死后的猫身上涂上香料，掏空内脏，施以各种防腐原料和技术，将猫做成数千年后仍栩栩如生的“猫木乃伊”。记者曾在位于阿斯旺的“木乃伊博物馆”里看到猫的木乃伊，简直让人叹为观止。
猫神: 贝斯特 Bast (Bastet)

猫神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

古埃及的月亮女神贝斯特，又被称为猫神，有动人的微笑，带给人们音乐、舞蹈和爱。

贝斯特是守护古埃及城市比巴斯提斯的猫头女神，当地是贝斯特的朝拜中心所在地。贝斯特以野猫形象出现，及后至公元前2100年左右，形象才转为以家庭宠物猫出现。以前，贝斯特的外观是猫头人身女性，后来，一些贝斯特雕塑却替衪戴上了后冠。 贝斯特虽然形象后来被改变为宠物猫，但衪反而受到重视。

埃及人更大肆建筑贝斯特神殿，并每年举行庆祝活动，表扬衪的功绩、荣誉。在希腊，贝斯特与狩猎之神阿耳特弥斯齐名，同样受到尊崇。

贝斯特（Bastet）女神，她的化身就是母猫。

她左耳佩有一个漂亮的耳环，脖子上戴有一个大项链：它和女神头顶的圣甲虫一样象征女神的保护神力贝斯特女神是太阳神拉的女儿，被看成是住宅和家庭的保护神，从古埃及王朝之初特别是在布巴斯迪斯（Bubastis）王朝一直得到尼罗河三角地区人们的膜拜。

在金字塔内的文字中，女神被看成是“法老的母亲和养育者”，女性生育能力的保护者，在神像的造型上，她有时完全是一只猫，戴或不戴首饰；有时则是猫头女性身体的塑像。

人们对她的崇拜在第十七王朝达到鼎盛，许多化妆品容器、乐器、护身符和小神像都使用猫或者猫头女身的造形，有的神像还会伴有一群小猫，显然这是人丁兴旺的寓意。在古埃及文化中母猫一般都代表多个善良的女神，