导读目录：

一、【九曲流觞】——云谷的云

二、懂猫的大师请进 乌云盖雪猫

三、生肖歇后语

四、山东京拼猫电子商务有限公司怎么样

五、夏目漱石我是猫主要人物简介

一、【九曲流觞】——云谷的云

云谷的云

张建光

朱子喜爱云谷到了偏执地步，一夜想起，无法成寐。次日一早八十里水陆兼程，从武夷山的五夫一路赶来，直到深更半夜攀上云谷，一住便是十日。他破天荒地为云谷写下了2000余字的长文，又为云谷作诗近50首。如此，他还不尽兴，索性自号“云谷老人”。

朱子的云谷诗无非两类：一是写景，一是写人。

应景朱子笔下的对象很多：云谷、南涧、瀑布、云关、莲沼、杉迳、云花、泉峡、石池、山楹、药圃、井泉、西寮、晦庵、草庐、云社、桃蹊、竹坞、漆园、茶坂、绝顶、北涧、中溪、休庵等。朱子按入山的顺序逐一吟咏，各景情状在《云谷记》中逐一详细说明。朱子设想，“姑记其山水之胜如此并为之诗，将使画者图之。”假如能按其言，这将是一本图文并茂的绝佳云谷“游览攻略”。一日，我们一干朱子研究会的同仁，在祝熹先生的指点下，沿着朱子入山路线，遍览诸个景点，上下五个小时。

写景的云谷诗中，云成了朱子最为钟爱的意象，提起不下十次。“云谷二十六咏”开篇即言“云谷”：“寒云无四时，散漫此山谷”；此处设“云关”：“白云去复还，黄尘到难入”；内置“云庄”：“小丘横翠几，层峦复嵯峨”；并立“云社”：“自作山中人，即与云为友。”在这个世界里，“白云障幽户”，“风起云气昏”，“山楹一怅望，恨此云迷谷。”朱子解释道：“虽当晴昼，白云坌入,则咫尺不可辨；眩乎变化，则又廓然莫知其所如往。”云自何来？

“山高泽气通,石窦飞灵液。

默料谷中云，多应从此出。”

后人评论朱子云谷诗：“山间为雨为云为风，一遇先生摹写，无不有一段奇妙。所谓人之所游，以观其见，我之所游，以观其变。”朱子诗的体裁以“古风”为主，风格“寂寥知章，闲暇萧散，有魏晋风韵。”这与朱子的诗艺高超分不开，更与他的思想有关。也就在上上下下云谷的过程中，他对张载的“西铭”有了新的感悟。《西铭》全文仅253字，朱子用了更长的篇幅进行注释和阐述，着重说明“天人一体”、“理一分殊”的道理。他的诠述可用四句话概括：“乾父坤母，民胞物与，天下一家，中国一人”。整个自然界和社会就是一个大家庭。“天便脱模是一个大底人,人便是一个小底天”。朱子在另外著作中，对“仁”的内涵作了说明。虽然孔子的学说，仁学占了一半；孟子学说，大半是仁学。但他们谈仁，都是“指示”语，而非定义。只有朱子给仁作了内在的质的规定性：仁是天地生物之心；仁是心之德爱之理。爱是仁民爱物，生是生物活民，仁是生生之心，爱人之理。这样，人伦道德与天道便统一起来了。“天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。”用这一理论观看云谷万物，无不为朋为友；一草一木，无不万般灵动，妙趣横生。

朱子云谷诗中所写的人物，涉及面很宽：既有虚拟的竹君云友，又有实指的具体人物；既有理学同道，又有羽流释子；既有故去的先贤，又有近亲的相知。诗里诗外，无不洋溢着朱子待人之真，交友之诚。

有两首诗直接写朱子与农民的交往。《劳农》用了《论语》中子路寻找孔子问讯老农的典故。朱子曾注释过此典，说老农回答子路：“五谷不分，犹言不辨菽麦尔，责其不事农业而从师远游也。”诗里，他深深感谢老农，明白植杖翁老农之长和自己之短。《谢客》一诗，则曰：

“野人载酒来， 农谈日西夕。

此意良已勤， 感叹情何极；

归去莫频来， 林深山路黑。”

诗中叙述朱子隐居云谷，时有老农造访，送酒送物，唔谈终日还不愿离去。朱子不忍林深路黑，老人行走不便，一再嘱咐不必经常前来。没有更多的描写，寥寥几句，朱子与当地百姓的深情厚谊便跃然纸上。

朱子喜爱云谷，居住云谷，全赖亦生亦友的蔡元定（字季通）。蔡氏自幼聪慧，八岁能诗，且晓理学。人称“于书无所不读，于事无所不究,义理洞见大原。下至图书、礼乐、制度,无不精妙。古书奇辞奥义,人所不能晓者,一过目辄解。”季通终身不仕，帮助朱子著述立说。云谷“晦庵”草堂营建也是他的帮助。朱子《云谷记》中说，“独友人蔡季通家山北二十余里，得数往其间，自始营葺，迄今有成，皆其力也。”朱子曾用诙谐的手法赋诗三首，讲述“晦庵”的建设过程：

“晦庵”简陋如此，连安贫乐道的朱子都急了；

朱子交待可谓仔细，末了才反省：季通何尝不知，只是欠缺银两啊！

很多人认为朱子喜爱云谷，是想隐没深山，过上闲云野鹤的日子。“云谷”诗后两句，“幸乏霖雨姿，何妨媚幽独？”被释为：“谷中之云不能为雨润泽天下，不妨留谷中慰藉幽独之人。”“因借谷中之云，以自写其无心出岫之意也。”实际上，人们曲解了朱子心思和云谷诗中真正的含义。云谷诗“讲道 ”中说：“高居远尘杂，崇论探杳冥。亹亹玄运驶,林林群动争。天道固如此,吾生安得宁？”天行健，君子当自强不息。云谷诗“晦庵”中说：“忆昔屏山翁，示我一言教。自信久未能，岩栖冀微效。”朱子想起成年礼时，老师刘子翚为其取字“元晦”。他反思自己，努力很久了还未达到先生的要求，希望居住“晦庵”的日子里，能践行先生的教诲，获得道德和研究上的进步。朱子带着刚刚与吕祖谦编著了中国第一部哲学选集——“近思录”的喜悦；带着对“鹅湖之会”中陆氏兄弟批评的理性思考，开始了生平学问的第一次总结。“晦庵草堂”与蔡元定所在西山读书处正好遥遥相对。季康先生在书斋中专设一个“疑难堂”。两人约定夜间悬灯为号，灯明表示研究问题顺利；灯暗表示遇到疑难，需要探讨思辩。第二天，蔡元定就登云谷拜见朱子。两人坐而论道，不舍昼夜。云谷期间，朱子以“尊德性”为本，在“道问学”上由博返约，由杂入精，对自己的学问，主要是经学进行一番整理提升。朱子的“四书集解”自此向《四书集注》的经学体系过渡。他遍注群经，总结创新形成了自己富有特色的经学思想：第一，以“四书”为“六经”之基础，阐发义理为最高目标；第二，经传相分，直求经文之本义；第三重训诂辩伪，以通经求理。朱子纠正了汉学只讲传注而不重经义的流弊；同时又矫正了宋学只讲义理脱离经文本义的错误。成功地应对了儒学理论转型的挑战。他直承孔孟又发展了孔孟经典。他不是“两个凡是”般“照着说”，而是创造性“接着说”，不是“我注六经”而是“六经注我”，与时俱进地回答了“时代之问”。将“旧儒学”转变为“新儒学”。云谷著述，可以说构建起了巍峨理学圣殿的“四梁八柱”。

世间本来没有云谷，方志记载那方水土原为“芦峰”，当地百姓则称为“龙角”。朱子登临后将其改为“云谷”。朱子曾寄望他年逍遥于此。“然予常自念，自今以往，十年之外嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景此山，是时山之林薄当益深茂，水石当益幽胜，馆宇当益完美，耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣。”十年之后以至更久，朱子为何没有定居于云谷？是因为足疾不能，还是悲痛于季通客死流放之地，抑或“庆元党禁”所禁？不得而知。似乎可以作为不大不小课题加以考证。不过直到晚年朱子仍以“云”自许。其诗云：

“独鹤高飞不逐郡，

嵇康琴酒鲍照文。

此身不知栖归处，

天下人间一片云”。

诗名“无题”，人们却把它看作朱子一生的自我写真。朱子离开八百年后的今天，一座新城在云谷山的南面崛起，朱子的愿景越来越清晰地呈现在世人面前。我总有个感觉，在高楼的转弯之处，在公园花团锦簇里，定会邂逅那位诗意盎然、温润如玉的“云谷老人”。

作者：张建光

编辑：周 航

审核：饶祥禄 罗文炳

投稿邮箱：xxk@

二、懂猫的大师请进 乌云盖雪猫

乌云盖雪应该是属於中国本土名猫里的“山东狮子猫”一个花色品种。
1、白身黑尾的狮子猫称为“铁枪拖玉瓶”或者“雪里拖枪”
2、白身黑尾且额上一团黑的狮子猫称为“挂印拖枪”
3、白身黑尾且背上一团黑的狮子猫称为“负印拖枪”
4、黑身白尾的狮子猫称为“银枪拖铁瓶”
5、背黑而腹白的狮子猫称为“乌云覆雪”
6、黑猫白爪的狮子猫称为“踏雪寻梅”
7、头颈正中有异色，尾尖与头斑一色的狮子猫称为“鞭打绣球”
纯种山东狮子猫有非常长的颈部毛发，看起来和狮子非常相似，所以就有了现在的名字。通常为白色长毛，颈、背部毛长达4-5厘米，站姿犹如狮子。也有黑白相间、黄色的品种，但以纯白的较为珍贵。
山东狮子猫身体强壮，并且有很粗、大的尾巴，有特别高的抵抗疾病能力，对于抗严寒的能力它也是具有的。山东狮子猫在捕鼠方面是非常在行的，只是生育的后代特别少，一年只生一窝，每少，一年只生一窝，每窝只有2至3只幼猫。
价格就不太确定了，我见过有几十也有几百的！

三、生肖歇后语

至少12个每样一个十二生肖歇后语

1、鼠

老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

2、牛

牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

3、虎

老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕

老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

4、兔

兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快

兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

5、龙

两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

叶公好龙----假爱 龙灯胡须——没人理

龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升

6、蛇

蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难

7、马

马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来

马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴

马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强

8、羊

羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去 羊羔吃奶——双膝跪地

羊群里跑出个兔——数它小，数它精 羊身上取鸵毛------没法

羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难

9、 猴

猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相

猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场

猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文

10、鸡

鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙

鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多大发头

11、狗

狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长

狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪

狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事

12、猪

猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃

猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬

猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠——扶不起来老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕

老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快

兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

叶公好龙----假爱 龙灯胡须——没人理

龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升

蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难鼠： 老鼠啃张博——吃老本 老鼠尾巴熬汤——没多大油水 老鼠钻风箱——两头受气
牛： 老牛拉破车——快不了 老牛吃草——吞吞吐吐 牛蹄子——两瓣
虎： 老虎戴念珠——假慈悲 老虎拉车——没人敢赶 老虎添翼——好威风
兔： 兔子尾巴——长不了 兔子不吃窝边草——留青 兔子枕着猎枪睡——胆大包天
龙： 龙船上装大粪——臭名远扬 龙王爷跳海——回老家 两个人舞龙——有头有尾
蛇： 蛇吞黄鳝——比长短 蛇钻竹筒——直来直去 蛇被抓住了七寸——浑身酥软
马： 马尾巴提豆腐——提不起来 马槽里伸出个驴头——多嘴多舌 马放南山，刀枪入库——天下太平
羊： 羊入虎口——有进无出 羊看菜园——靠不住；不可靠 羊吃青草猫吃鼠——个人又个人的福
猴： 猴子爬树——拿手好戏 猴子捞月亮——空忙一场 猴子看书——假斯文
鸡： 老母鸡下蛋——脸红脖子粗 鸡屙尿——没见过 鸡公跟马跑——自讨苦吃
狗： 狗吃王八——找不到头 狗吠月亮——空汪汪 狗蹄子打马掌——对不上号
猪： 猪八戒擦粉——自以为美 猪八戒的钉耙——倒打一耙 猪八戒扫残席——狼吞虎咽；一扫光1、鼠

老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

2、牛

牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

3、虎

老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕

老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

4、兔

兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快

兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

5、龙

两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

叶公好龙----假爱 龙灯胡须——没人理

龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升

6、蛇

蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难

7、马

马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来

马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴

马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强

8、羊

羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去 羊羔吃奶——双膝跪地

羊群里跑出个兔——数它小，数它精 羊身上取鸵毛------没法

羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难

9、 猴

猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相

猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场

猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文

10、鸡

鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙

鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多大发头

11、狗

狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长

狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪

狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事

12、猪

猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃

猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬

四、山东京拼猫电子商务有限公司怎么样

山东京拼猫电子商务有限公司是2018-12-07注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于山东省临沂市河东九曲街道五金市场电子商务创业园E区。

山东京拼猫电子商务有限公司的统一社会信用代码/注册号是MA3NQQN53X，企业法人刘辉，目前企业处于开业状态。

山东京拼猫电子商务有限公司的经营范围是：计算机领域内技术开发、技术转让、技术咨询、技术服务，翻译服务，计算机、软件及辅助设备的销售，网上销售：日用百货、办公用品、五金家电、服装鞋帽、建筑材料、家用电器、工艺礼品、床上用品、厨房设备及用品、酒店用品、卫生洁具、通讯器材、化妆品、电动车、自行车；商务信息咨询，计算机系统集成服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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五、夏目漱石我是猫主要人物简介

猫》所处的时代恰是明治维新以后。一方面，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎…… 一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。 主人公是猫。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的视觉看地球人，同样反映了人间积习，没一副超越现实的视角就看不透彻。 猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。例如：“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”他抨击社会，也见地非凡：“……说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。莫非所谓社会，便是全体疯子的集合体，像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去？说不定其中有些人略辨是非，通情达理，反而成为障碍，才创造了疯人院，把那些人送了进去，不叫他们再见天日。如此说来，被幽禁在疯人院里的才是正常人，而留在疯人院墙外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时，到处都把他们看成疯子；但是，当他们成为一个群体，有了力量之后，便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与权势，役使众多的小疯子，逞其淫威，还要被夸为杰出的人物，这种事是不鲜其例的，真是把人搞糊涂了。” 猫公博学多识，通晓天地古今，他引证或褒贬了荷马、毕达哥拉斯、笛卡儿、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、宋玉、韩愈、鲍照、晏殊、陶渊明，以及《诗经》、《论语》、《淮南子》、《左传》、《史记》等等数不清的中外名人名言。他还很有点自由平等观念。他说：“既不能零售空气，又不能割据苍天，那么，土地私有，岂不也是不合理吗？”猫公针砭时弊，道出了一串串永远耐人寻味的警句名言，诸如：“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量，但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安地从东方升起，又平安地落在西方，也完全托了实业家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人，为了办事方便，人民才给了他们一定的权力。但是，他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙。”猫公批评大和魂说：“因为是魂，才常常恍恍惚惚。东乡大将有大和魂，鱼贩子阿银有大和魂、骗子、拐子、杀人犯也都有大和魂。‘大和魂！’日本人喊罢，像肺病患者似的咳嗽起来，百米之外，吭的一声。”猫公还敢于蔑视权贵，鼓励创新。他描画乌鸦在东乡元帅的铜像上便溺，把伊藤博文的照片倒贴在墙上。他说：“不从胯下倒看莎士比亚，文学就会灭亡……” 猫公喜怒笑骂，皆成文章。悲痛幻化的笑声，最令人难耐。 猫公如此神通广大，才高识卓，又公正锐敏，当然是神猫、奇猫、圣猫了。以它的眼睛看世界，悲痛化为笑声，怎能不尖酸苛薄！当然，它同时又是个俗猫，蠢猫。他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知酒桶会淹死猫，终于丢了性命。 小说尽管以“猫眼看世界”，但写来写去，创作主体还是人类中的一个“我”，或是人类的邻居、地球上的另一个他（猫）。假如以全宇宙中的“我”或永恒中的“他”来观察人类；更不知将写出什么样的奇书了。 小说在结构上也有突破。它以猫的视觉为座轴，可长可短，忽东忽西，并没有一个有头有尾的故事，也谈不上情节进展的逻辑，读来却也津津有味。日本小说曾有散文化的趋势，某些小说的散文化，是有欠充实的反映。而在《猫》，在当时，却是一种具有魅力的创新。当然，老实说，作者最初并没有想写这么长。由于首章轰动，编者要他续写，他才铺陈连载，这说明他并没有通篇的完整构思，同时也说明如不是大家手笔，怎么会写得这么左右逢源，随心所欲。 在语言上，《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵，也不尽是《明暗》那么简练凝重，更有别于《心》和《从此以后》那么柔润细腻。在这里，刚柔兼用，雅俗并举，变化多端，声色俱艳。而且，将江户文学的幽默与风趣、汉学的典实与铿锵，西方文学的酣畅与机智熔为一炉，以致在语言的海洋中任情游弋，出神入化。笔墨忽而精烁隽永，针针见血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩大波，长于思辨。暂且摘引两句景色和人物描写的妙句。例如挖苦苦沙弥平庸的脸说：“假如春风总是吹拂这么一张平滑的脸，料想那春风也太清闲了吧！”写景：“给红松林装点过二三朱红的枫叶已经凋零，宛如逝去的梦。”“这声音毫不留情地震撼着初春恬静的空气，把个风软树静的太平盛世彻底庸俗化了。”有的像讽刺诗，有的像写意画，各得其妙。总之，假如以一颗艺术的心灵去触摸或感受他的作品，自然会体味到语言的色彩、声韵，甚至字字都是个生命体 不是我写的，你参考一下吧