比杏仙大八岁的婆婆五娘,捉住正 在约会的开炳和杏仙,巧秀娘被沉了潭,巧秀娘被沉了潭
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八十年代的一部描写一个比较胖的男孩娶了一个比大大的女人这部电影曾在
是中国八十年代吗？
我知道的有《湘女潇潇》《良家妇女》
《湘女潇潇》
民国初年，湘西边远小山村杨家坳，迎来了一顶花轿。花轿里走出12岁的小姑娘萧萧。她睁大好奇的眼睛，觉得一切都那么新奇。当了妻子的萧萧还没脱孩子气，常在苦涩的生活中自寻其乐。她白天带着比自己还小几岁的丈夫玩，夜晚要哄“丈夫”睡觉，还要帮婆婆洗衣喂猪。6年后，萧萧长成了大姑娘，漂亮丰满，婆婆给萧萧裹上缠胸布。萧萧听了人们讲的镇上的女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动了，她向往自己也像女学生那样，过自由平等的生活。萧萧家的长工叫花狗，身强体壮，幽默风趣。他喜欢萧萧，萧萧心里也有他。一天，萧萧在房中换衣裳，花狗闯了进来，俩人大胆相爱了。此后，他们常常幽会。不久，萧萧怀孕了。这时，正遇村中寡妇巧秀娘与铁匠相好被人捉了奸。按照族规铁匠被打断双腿，巧秀娘被沉了潭。萧萧开始为自己的命运担忧，胆怯的花狗因惧怕惩罚不辞而别。为打掉胎儿，萧萧求神拜佛，吞食香灰，都无济无事。走投无路的萧萧连夜逃跑了，可又被抓回，关进了库房。萧萧面临着被沉潭或者被卖的悲惨境地。后因族人的迷信和家人的善良，萧萧躲过了死劫又住在家中。萧萧生了个胖小子，她和她的儿子被接纳为家中的成员。10年过后，萧萧那颗曾是炽热的心，已经被旧的生活习俗腐蚀了，变得冷漠麻木。不久，她也按照乡俗，为10岁的儿子接来了个大媳妇。
《良家妇女》
解放前夕的黔北山区，世代流行着大 媳妇、小丈夫的畸形婚配习俗。十八 岁的余杏仙嫁到易家寨，悉心照料着 六岁的小丈夫易少伟，她们姐弟相称
，十分融洽。比杏仙大八岁的婆婆五娘，是个善良而不幸的女人。她和丈 夫只做了一夜夫妻，却守寡至今。杏 仙过门后，—家三口相濡以沫，日子
过得平平静静。农忙季节，家里缺少 劳力，五娘的侄儿开炳前来帮工。开 炳忠厚善良，勤劳苦干，杏仙的心里 泛起一股不可名状的情感。农忙结束
，开炳离去，杏仙怅然若失。春天， 易家寨迎来了解放。开炳又来易家， 爱情的浪花在开炳与杏仙两人的心中 泛起。满脑子封建思想的三嫂察觉此
事，便挑唆聪明、幼稚的少伟与杏仙 闹别扭，还鼓动村里人上山，捉住正 在约会的开炳和杏仙。当众人绑起开 炳殴打时，平时懦弱的杏仙挺身而出
，当众宣布要与少伟离婚，与开炳结 合。但温厚善良的杏仙又不忍扔下五 娘母子。经过剧烈的思想斗争，杏仙 终于解脱了封建婚姻的桎梏，洒泪离
去。婆婆尽管觉得自己命苦，但还是 让少伟赶来，送给杏仙几件衣服和一 副手镯，并提醒她走另一条小路，免 遭等候在山道上的三嫂的羞辱。而杏
仙却勇敢地走上了那条山道。
这个是谁
那男的是：日本演员木村拓哉他们演的是同一部电影。是王家卫导演的《2046》这张照片是2004年当地时间5月20日晚，中国香港导演王家卫执导的《2046》作为本届戛纳电影节最后一部亮相的参赛影片举行首映礼时的照片
最近看了部微电影是关于做饭的，跪求里面的男猪脚
男演员是杨梓铎吧，我在微博上看到他发的有爱的饭微电影，是不是这部电影啊，是老板电器拍的，用“有爱的饭”这个理念讲述一个男孩成长为男人的故事。
有一部讲述了关于旧社会童养媳的电影的片名
《湘女萧萧》
剧情简介
民国初年，湘西边远小山村杨家坳，迎来了一顶花轿。花轿里走出12岁的小姑娘萧萧。她睁大好奇的眼睛，觉得一切都那么新奇。当了妻子的萧萧还没脱孩子气，常在苦涩的生活中自寻其乐。她白天带着比自己还小几岁的丈夫玩，夜晚要哄“丈夫”睡觉，还要帮婆婆洗衣喂猪。
6年后，萧萧长成了大姑娘，漂亮丰满，婆婆给萧萧裹上缠胸布。萧萧听了人们讲的镇上的女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动了，她向往自己也像女学生那样，过自由平等的生活。萧萧家的长工叫花狗，身强体壮，幽默风趣。他喜欢萧萧，萧萧心里也有他。
一天，萧萧在房中换衣裳，花狗闯了进来，俩人大胆相爱了。此后，他们常常幽会。不久，萧萧怀孕了。这时，正遇村中寡妇巧秀娘与铁匠相好被人捉了奸。按照族规铁匠被打断双腿，巧秀娘被沉了潭。萧萧开始为自己的命运担忧，胆怯的花狗因惧怕惩罚不辞而别。
为打掉胎儿，萧萧求神拜佛，吞食香灰，都无济无事。走投无路的萧萧连夜逃跑了，可又被抓回，关进了库房。萧萧面临着被沉潭或者被卖的悲惨境地。
后因族人的迷信和家人的善良，萧萧躲过了死劫又住在家中。萧萧生了个胖小子，她和她的儿子被接纳为家中的成员。10年过后，萧萧那颗曾是炽热的心，已经被旧的生活习俗腐蚀了，变得冷漠麻木。不久，她也按照乡俗，为10岁的儿子接来了个大媳妇。
角色介绍
萧萧
演员 娜仁花
杨家的童养媳，十二岁时嫁给了比自己小很多的丈夫春官。刚嫁过来时童心未泯，天真幼稚。随着年龄的增长，再加上长工花狗的追求，她心中朦胧而热烈的情欲之火燃烧起来。
花狗
演员 邓晓光
杨家的青年长工，身体健壮，幽默风趣。他粗鲁而大胆地引诱情窦初开的萧萧偷尝禁果。但当萧萧怀孕后，他却变得怯弱畏缩，怕受惩罚，也不敢带萧萧逃走，索性不辞而别。
春官娘
演员 倪美玲
萧萧的婆婆，善良而愚昧，没有苛待过萧萧。她本是封建婚姻制度的受害者，丈夫长年在外，丢她在家中守活寡，尽管如此她却成了封建礼教的忠实信徒。
巧秀娘
演员 蒋红
村中的年轻女子，和丈夫圆房没两年就成了寡妇，与女儿相依为命，还要受夫家亲戚的欺侮。她与铁匠相好让夫家亲族捉了奸，按族规被当众沉潭。
创作主旨
在接到拍摄任务后，导演谢飞和乌兰开始研究沈从文的著作。他们从原作联想到当时中国文学艺术界已经兴起了“寻根”热，即从中华民族灵魂深处找寻反思中华民族近代以来衰败的原因，而电影界却缺少从历史- 哲学的高度思考社会、启蒙民族思想的作品。
因此，他们决定，在创作上自觉地把影片与“再造民族灵魂”的使命联系起来，对准毁灭人性、丧失自我的“群体无意识”，以达到警世的目的。
导演认为沈从文的小说歌颂了健康、自然的人的性意识、性行为，而抨击了伪善的“道德卫士”的低下的、扭曲的性放纵。所以，在他们的导演构思中，就确立了以山村少女萧萧的性欲萌动- 觉醒-爆发-泯灭的心理线，并在创作中调动各种艺术表现手段去刻画渲染，从而展现封建禁欲主义扼杀人性的本质。
电影湘女萧萧所讲述的主题是什么最后的结局如何
民国时期，湖南湘西偏远小村子李家坳，迈入了一顶轿子。轿子里摆脱12岁的女孩萧瑟。她睁大好奇心的双眼，感觉一切都那麼奇特。当上老婆的萧瑟还没有脱幼稚，经常在苦味的日常生活中自寻其乐。她大白天带上比自个还小多少岁的老公玩，夜里要哄“老公”入睡，还需要帮家婆洗衣服喂猪。
6年之后，萧瑟长大了姑娘，好看丰腴，家婆给萧瑟裹上缠胸布。萧瑟听了大家讲的县城的美女学生的新鲜事，一颗沉寂的心悸动了，她渴望自身也像美女学生那般，过自由民主的日常生活。萧瑟家的民工叫花狗，身强力壮，幽默搞笑。他喜爱萧瑟，萧瑟内心还有他。一天，萧瑟在房内换衣服，花狗闯了进去，俩人胆大恩爱了。自此，她们时常约会。没多久，萧瑟怀了孕。
这时候，正遇村中小寡妇巧秀娘与铁匠铺姘头被别人捉了奸。依照族规铁匠铺被切断两腿，巧秀娘被沉了潭。萧瑟逐渐给自己的运势忧虑，怯懦的花狗因害怕处罚不告而别。为流掉胎宝宝，萧瑟烧香拜佛，吞噬香灰，都无济没事。无路可走的萧瑟当晚逃走了，可又被逮住，关入了仓库。萧瑟面对着被沉潭或是被卖的悲催处境。后因客家人的沉迷和亲人的心地善良，萧瑟逃过了死劫又住在家里。萧瑟生了个胖娃娃，她和她的男孩被接受为家里的组员。10年之后，萧瑟那颗曾是炽热的心，早已被旧的日常生活风俗习惯浸蚀了，越来越冷淡发麻。没多久，她也依照风俗，为10岁的孩子接来啦个大媳妇儿。
《湘女萧萧》叙述了一个充斥着温暖和苦味的农村现状的童养媳小故事，小故事产生于20时代的中国近代。在这个故事中，历史时间好像是在极为迟缓而沉痛的成长中前行的：萧瑟的遇到和运势说明，沉潭这一历史悠久而粗暴的惩罚风俗习惯在一丝怜悯之心和对亡灵全球的敬畏之心中松脱了，并且，是随机性（由于她生的是个男孩儿）更改了萧瑟被送给人贩的运势。
把历史时间前行归纳为善、宗教信仰信仰和师门，这与郁达夫在谈及生和死时呈现出来的那些空气而恬静的工作态度是一致的。侯孝贤以前提及，《沈从文自传》中所呈现出来的"包括着最高的包容与低沉的忧伤"的"冷眼见存亡"的创作心态，使他"便觉视线宽阔"。
在电影最终，循环往复的日常生活又进入了它的下一个轮回：萧瑟也需要当家婆了，从类型上看，历史时间的不幸好像在重蹈覆辙。可是，电影却让观众们觉得，日常生活的信息的确发生了一丝转变。
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