阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神,死者的守护神.·主要的神,生育之神.o赛特(Seth),尼罗河的河水为什么会自行泛滥
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为什么木乃伊壁画上站在法老边上的人是狗头形象的
埃及壁画上的狗头人即阿努比斯。
阿努比斯是古埃及神学体系中的灵魂守护神，以胡狼头、人身的形象出现在法老墓地的壁画中。对古埃及人来说，来生极其重要，因此作为守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，掌管和守护亡者的灵魂。为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。所以古埃及人认为唯有阿努比斯的守护才可让他们的灵魂得到庇护。这也就是为什么在法老的坟墓壁画中都可以看到阿努比斯的身影。狗奴才，就这样。阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神，有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。
莫是埃及的什么神
莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。其他的埃及神九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.o拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.o休(Shu):风神.o泰芙努特(Tefnut):雨水之神.o盖布(Geb):大地之神.o努特(Nuit):天空之神.o欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神.o艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.o赛特(Seth):干旱之神.o奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.·主要的神:o阿蒙(Ammon):主神.o阿吞(Aton):朝之太阳神.o阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.o荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.o阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.o姆特（Mut/GoldenDawn，Auramooth）:阿蒙之妻，司掌战争,外形为狮子.o孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。o敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。o莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。o图特（Thoth）：智慧之神。·动物神：o贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。o艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。o海奎特（Heqet）：蛙神。o凯布利（Khepri）：圣甲虫。o克奴姆（Khnum）：公羊神。o沙提（Sati）：大象之神。o塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。o塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。o索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。·其他神：o安穆凯（Anuket）：水神。o阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。o贝斯（Bes）：乐神。o哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor- pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。o哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het- Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。o伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。o玛特（Maat）：正义及秩序之神。o奈特（Neith/Net，Neit;GoldDawn，Thoum- aesh- neith）：司智慧及战争之神。o奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。o布塔（Ptah）：创造之神。o奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。o塞克（Seker）：司光之神。oghut:祈祷的神o绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.o荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身体的守护者。艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。哈碧（Hapi，GoldenDawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。凯布山纳夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
生肖牛为什么又叫丑牛
因十二生肖和十二地支一一对应，牛在生肖属相中排第二，丑是地支的第二位。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时刻，故为“丑牛”。
实际上，十二生肖和十二地支是一一对应，每一个生肖，都有属于自己的时辰。
在古代，为了便于计时间，一天分为了12个时辰。
对应现在的时间，就是每两小时一个时辰，分别是：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这就是十二地支。
十二地支对于准确衡量时间、确定时候有着重要的意义。
十二生肖的确定，也是古代人根据自己的朴素经验，确定的动物活动的时间。
根据每种动物不同的生活习性，观察得出的一套结论。
1）夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，故为“子鼠”。
2）凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时刻，故为“丑牛”。
3）凌晨三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，故为“寅虎”。
4）凌晨五时到上午七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，故为“卯兔”。
5）上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。
6）上午九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，故为“巳蛇”。
7）上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，故为“午马”。
8）下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，故为“未羊”。
9）下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，故为“申猴”。
10）下午五时到晚上七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，故为“酉鸡”。
11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。
12）晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，故为“亥猪”。
又因牛在十二生肖当中排名第二位，正好与十二地支当中的丑相对应，所以称“丑牛”。
为什么尼罗河会变色
每年的2月至5月，尼罗河进入枯水期，河水清澈透明。从6月开始，白尼罗河带着漂浮的苇草等物流经三角洲，于是水色转变为绿色。7月以后，尼罗河进入泛滥期，青尼罗河水量剧增，从流经地带带来的大量泥沙使尼罗河呈现红褐色，9月份河水到达最红。到11月，尼罗河水位下降，红褐色渐渐消失，尼罗河又回复清澈见底的本来面目。
古希腊有一个著名的历史学家，名叫希罗多德，他写的《历史》一书非常有名。在书中，希罗多德记载了一个神奇的地方，那就是“丰收宝地”。所谓的“丰收宝地”，是指埃及尼罗河的三角洲地区。“尼罗，尼罗，长比天河。”埃及人用这样的诗句来赞颂尼罗河。在这块幅员辽阔的大河流域，农夫们只需等河水自行泛滥灌溉田地再退回河床后，将种子撒在土地上。让猪上去将种子踏进土里，然后等待收获就行了。那么，尼罗河的河水为什么会自行泛滥，又为什么会变色呢？
尼罗河变色的古诗
从前，古埃及有一位统治者叫奥西里斯，他的王后叫伊西斯。有一次，奥西里斯参加他的兄弟赛特举行的宴会。在宴会上，赛特拿出一个异常精美的箱子，说箱子能容得下谁，就把箱子送给谁。赛特的随从们都进去试，结果都不行。最后，奥西里斯钻进箱子，结果他正好能在箱子里躺下。当他准备出来的时候，赛特却迅速合上了盖子，用钉子将箱子钉牢。原来，这是赛特为夺取王位而设的阴谋。奥西里斯在箱子里很快就闷死了。赛特命人偷偷把箱子扔进了尼罗河。
伊西斯得知丈夫遇害的消息后，痛不欲生，发誓一定要找回奥西里斯的尸体。她到过很多地方，问过很多人，可大家都说没见过那只箱子。最后，一个小孩告诉她，他看见那只箱子顺着尼罗河漂到大海里去了。大海那么大，去哪里找丈夫的尸体呢？伊西斯悲痛欲绝．泪水滴落在尼罗河里。伊西斯的哭声感动了天神，在天神的帮助下，伊西斯终于在叙利亚找到了那只装着丈夫尸体的箱子。后来，奥西里斯成了冥府之王。伊西斯因为她的执著，也成了神。他们的儿子荷鲁斯长大后，杀死赛特，报了杀父之仇。这一家三口，在古埃及时期都是备受尊崇的善神。
尼罗河水的定期泛滥，据说就是由于当年伊西斯女神的眼泪而引起的。在泛滥前后，河水的颜色会出现明显变化。每年的6月17日或18日，河水由清澈透明变为绿色，说明尼罗河即将泛滥，埃及人就会举行“落泪夜”的庆祝活动。河水上涨初期，会转为红褐色，人们 就排起长队，热热闹闹地簇拥着尼罗河之神的木雕像来到河边，举行祭河大典。河水溢出河岸那天晚上，人们还要在尼罗河上划船，高举火把，放声歌唱，颂扬尼罗河的恩惠。
当然，尼罗河的泛滥带来的并不都是生机和希望，有时也会淹没田地，冲毁房屋，造成严重的破坏。埃及人认为这是尼罗河在发怒，于是决定每年为尼罗河选出一个美丽的新娘，将她抛入河中与河神完婚，以平息尼罗河的怒火。
尼罗河是非洲第一大河，也是世界第二长河。它源远流长。流经北非的苏丹、埃及等文明古国，向北注入地中海。尼罗河全长6740千米，沿途经过众多湖泊．形成了六个大瀑布。尼罗河的泛滥发生在每年的夏天，河水泛滥时从上游带来大量矿物质和有机质，形成一层厚厚的淤泥。尼罗河的三角洲地区的庄稼能够一年三熟，所以被称为“丰收宝地”。埃及人年年都盼着尼罗河水位高涨，尤其注意河水的颜色变化，因为这样能够了解河水的动向，赶紧迁离避洪或播谷耕种。
流经埃及境内的尼罗河为什么能够变色呢？
原来，尼罗河的上游分为两段，即白尼罗河与青尼罗河，两河交汇流经埃及首都开罗时，形成2.5万平方千米的巨大三角洲，这就是埃及人的“丰收宝地”。
每年的2月至5月，尼罗河进入枯水期，河水清澈透明。从6月开始，白尼罗河带着漂浮的苇草等物流经三角洲，于是水色转变为绿色。7月以后，尼罗河进入泛滥期，青尼罗河水量剧增，从流经地带带来的大量泥沙使尼罗河呈现红褐色，9月份河水到达最红。到11月，尼罗河水位下降，红褐色渐渐消失，尼罗河又回复清澈见底的本来面目。
狗在埃及的影响及象征
狗头人造就着木乃伊的存在。狗头人在埃及有什么影响，他们象征什么？他们是如何取得如此地位的呢？网上查的资料
对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris)
制成了木乃伊。
阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神。相传，他因发明了制作干尸的方法而受到崇拜。
埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着狗头拥有神权的人。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。
阿努比斯神有三个重要的特点。他掌管着尸体防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂；更重要的是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。在埃及的早期历史中，阿努比斯神被称为死神。后来这一角色被奥赛里斯所代替。
阿努比斯神是奈菲思的儿子，他的爸爸是奥赛里斯。相传，奈菲思把奥赛里斯灌醉后生下了阿努比斯。另外一种说法是：奈菲思把自己伪装成伊西斯去诱惑奥赛里斯，然后生下了阿努比斯。正古代埃及人热爱狗,也热爱其他动物。他们首先让狗担任各种不同的角色,发挥不同的作用。古埃及人不仅用视觉型嗅猎犬打猎,用獒类犬守卫家产,而且同时也很喜欢小狗,因为它们具有现代玩赏类品种十分夸张的幼态特征。第一类特征显著的品种是灰狗类犬,仍然保留了大大的竖耳,除了向上卷起的尾巴之外,与现代的法老王猎犬和伊维萨猎犬很相似,它们会跑在战车中的猎人前面,扑倒敏捷的猎物或将其驱赶到猎人箭的射程范围之内。我去埃及的时候听导游说的是
那是狼狗
在法老时候引领着法老在“亡者的世界”里仍然能够当法老
而且还为法老“称”灵魂
只有善良的人才能上天堂
而且在神庙里做木乃伊的祭司就是戴着这样的面具那是狗？那不是胡狼吗？
再看看别人怎么说的。
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