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狗的来历是怎么来的,狗来源于哪里

狗的来历是怎么来的,狗来源于哪里

导读目录:
  • 狗的来历是怎么来的,狗来源于哪里
  • 狗的来历是什么
  • 狗的起源于演化怎么样
  • 狗”店的来历是什么
  • 安全文化的概念是如何起源的
  • 曾经的四大美女名字的来历是什么
  • 狗的来历是什么

    犬具有悠久的历史,起源很早。据考古学等方面的研究,犬的祖先最早可追溯到5000万年前的始新世。据说,当时地球上即生活着一种体小尾长、善跑又会上树的早期新食肉类动物——麦芽兽,它是熊、浅熊和所有犬科动物的原始祖先。其后,在距今4000多万年前的始新世末和渐新世初,麦芽兽又分化出几个分支。第一分支演变为熊;第二分支演变为皖熊;第三分支发展为“指狗”和“拟指狗”(也称黄昏犬)。后者到中新世(约2500万年前)进化为新兽狼,到上新世(约1200万年前)又进化为脱马克(又名汤氏熊)。大约又经历了好几百万年的发展变化,距今300多万年前的更新世,“脱马克”才进一步分化发展成现代的狼、狐、貉等动物。
    关于犬的直系祖先问题,目前世界学术界的认识还不统一,有两个学派,两种起源学说,即一元学说和多元学说。
    一元学说的主要代表人物有著名的博物学家布丰、动物学家苏科特等。他们认为目前世界上所有大小不同、体态各异的犬都由一种动物驯化而来。而这种动物就是狼。其理论依据主要有:
    (1)全世界所有各种类型特点的犬都能混交,并能产生具有繁殖能力的后代。这种能力是生物学上一个种的重要标志。如果说犬为多种起源,就难以解释这一现象。
    (2)所有的犬,区别于狼及其他野生犬属动物的一个重要标志就是犬的尾基本上是一律向外弯曲的,从镰刀状到卷曲;而狼和其他野生犬属动物,其尾是向内弯曲的,尤其是在放松时,几乎竖直向下。因此,表明犬只来源于一种动物。
    犬起源的一元学说首先受到著名生物学家达尔文等的反对,继之也有不少人提出不同意见。他们认为,一元学说不仅不能解释犬与狼、胡狼等杂交能育的事实,又不能解释多起源地的问题。例如,根据考古研究,犬在世界上各地的驯化,几乎是先后相继开始的。以色列在1.2万~1万年前,伊朗约在1.1万年前,美洲约在9000年前,土耳其在9000年前,英国在7500年前,我国亦在8000年前。在如此之短的远古时期,由一种动物一地驯化并迅速传遍全世界,这是不可能的。于是就有多元学说问世。
    多元学说认为,目前全世界的犬,约由狼、丛林狼、豺、黑背胡狼、侧纹胡狼和澳洲野狗等6种犬属动物驯化而来。也有认为仅由北美狼、中国狼、印度狼和欧洲狼等4种狼驯化而来。总之,多元学说认为犬是由不同地区的狼或野狗经过人类长期的饲养和驯化,逐渐演变为现今不同类型和品种的犬。
    上述学说,还有待科学家们不断地借助考古学的新发现而深入地研究。

    狗的起源于演化怎么样

    动物学上的共识是狗是从狼进化来的。不过到目前为止,仍然不能确定狗是从什么地方起源的。最早的狗化石是来自于德国年前的一个下颌骨化石,另外一个是来自中东大约年前的一个小型犬科动物骨架化石。这些证据支持狗最早起源于西南亚或是欧洲。不过另一方面生物学家通过狗的骨骼特征,认为狗可能起源于中国的狼,即狗有可能是起源于东亚。但是狗由于品种的不同,在形态上也有极其丰富的多样性。另有狗起源于不同地理群体的狼的假说。以目前的研究来看,并不能确定狗究竟是起源于什么地方。但可以确定的是,狗是从狼进化而来的。听说它是广东的一种土狗,舌头也是紫色的;小时候和松狮长的很像。有的人就把它说成松狮卖给人们

    狗”店的来历是什么

    宁波市城隍庙步行街上,有家店铺的招牌很有特点,上无文字,而是画着一口缸,一只鸭子,一条狗。初见者不知就里,细问才知是家小吃店。原来,小吃店早先的店主姓张,乳名阿狗。他在制作小吃上很下工夫,名气越来越大,终于开起了小吃店。有了店铺总得有招牌呀,可阿狗是文盲不识字,他灵机一动,想起用实物代替。宁波话“张”音同“缸”,“阿”音同“鸭”,“狗”音仍为“狗”。于是张阿狗的店招牌就成了这模样:一口缸,一只鸭,一条狗。

    安全文化的概念是如何起源的

    文化伴随着人类的产生而产生,伴随着人类社会的进步而发展。安全文化经历了从自 发到自觉,从无意识到有意识的漫长成长过程。在世界工业生产范围内,有意识并主动推 进安全文化建设源于高技术和高危的核安全领域。1986年,前苏联切尔诺贝利核电站事 故发生以后,国际原子能机构(IAEA)提出了 “安全文化” 一词。1988年国际核安全咨 询组把安全文化概念作为一种基本管理原则提出,安全文化必须渗透到核电厂的日常管理 之中。一个单位的安全文化是个人和集体的价值观、态度、能力和行为方式的综合产物, 它决定于安全健康管理上的承诺、工作作风和精通程度。1991年,INSAG编写了《安全 文化》,给出安全文化的定义:“安全文化是存在于单位和个人中的种种素质和态度的总 和,它建立一种超出一切之上的观念,即核电厂的安全问题由于它的重要性要保证得到应 有的重视。” 1993年国际核设施安全顾问委员会(ACSNI)进一步阐述了安全文化的概 念:“安全文化是决定组织的安全与健康管理承诺、风格和效率的那些个体或组织的价值 观、态度、认知、胜任力以及行为模式的产物。” INSAG的《安全文化》面世标志着安全 文化正式在世界各国传播和实践。总述(来源: 概念 南丰公益书院 )
    概念
    概念 dictionary 是反映事物本质属性的思维产物。
    概念是抽象的、普遍的想法、观念或充当指明实体、事件或关系的范畴或类的实体。在它们的外延中忽略事物的差异,如同它们是同一的去处理它们,所以概念是抽象的。它们等同的适用于在它们外延中的所有事物,所以它们是普遍的。概念也是命题的基本元素,如同词是句子的基本语义元素一样。
    概念是意义的载体,而不是意义的主动者。一个单一的概念可以用任何数目的语言来表达。狗的概念可以表达为德语的 hund,法语的 chien 和西班牙语的 perro。概念在一定意义上独立于语言的事实使得翻译成为可能 - 在各种语言中词有同一的意义,因为它们表达了相同的概念。
    概念是人类对一个复杂的过程或事物的理解。从哲学的观念来说概念是思维的基本单位。在日常用语中人们往往将概念与一个词或一个名词同等对待。
    概念的范围、定义和内容
    在一些哲学理论中概念范围与概念内容的定义不同。
    概念范围(外延)是指所有包括在这个概念中的事物,比如“白”的概念范围是所有白色的事物。范围相同的概念被称为是相当的,在逻辑研究中,尤其是在数学逻辑中相当的概念往往被看作是相同的。
    在将一个概念细分为亚概念时要注意两分法的应用来防止逻辑谬误的发生。
    在逻辑学中,一个概念的定义被看作是适当的,如果这个定义的用词描述的范围与概念范围相同。比如:
    正方形是四个边长都相等的长方形
    是一个适当的概念。
    概念内容(内涵)包括所有一个组成该概念的事物的特性和关系。比如“饲养技术”的内容包括所有有关于这个技术的特性。但在定义这个概念时人们挑选出这些特性中最关键的,比如:“饲养技术是繁殖、喂养、圈养和使用农业用动物和以此提取有价值的产品的技术”。
    历史上的定义
    在古希腊和罗马概念被定义为抽象和区别后获的定义。
    在中世纪概念被定义为“事物的一切”(universalia post res),来说明一个概念包括它所定义的所有的事物。
    笛卡尔和莱布尼茨将概念的清晰度和分明度称为是概念的特征。
    康德区分概念与见解:他认为见解是对个别事物的想象,而概念则是对多个事物的共同点的想象。
    哲学争论
    在哲学上对除用来描述的语言本体及其所描述的事物外是否还有其它思想上的、思维上的或抽象的实体如“思维单位”、内涵、外延等有争议。
    在认识论中概念被看作是对与人类无关的事实存在的特性的反应。概念的变化和扩大反映了人类对世界的知识和认识的扩展。
    相关标准的定义
    中华人民共和国国家标准gb/t .1—2000:“概念”是对特征的独特组合而形成的知识单元。
    德国工业标准2342将概念定义为一个“通过使用抽象化的方式从一群事物中提取出来的反应其共同特性的思维单位”。
    认知科学的模型
    在认知科学和人工智能中概念被用来作为人的知识的模型。
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    曾经的四大美女名字的来历是什么

    西施(沉鱼) 春秋战国时期,越国有一个叫西施的,今浙江诸暨人,姓施名夷光

    别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
    王昭君(落雁)
    王昭君名嫱,西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏,从小长得艳若桃花,聪明伶俐。清代诗人赞她:“飘飘秀色夺仙春,只恐丹青画不真”,“娥眉绝色不可寻,能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。 昭君有“落雁”之姿,传说昭君出塞时满腹愁怀,为抒解思乡之情,便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳,连南飞的大雁都为之倾倒,以至放弃飞行,落在昭君的周围。“落雁”故此而来。
    貂蝉(闭月)
    貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原来县木耳村,15岁被选入宫中。汉末宫廷风云骤起时,貂蝉出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而不敢言。王允的义女貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
    杨玉环(羞花)
    唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

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