诗人笔下的菊花
在中国文化中，菊花一直被视为清秀、不凋的象征。唐代诗人杜甫就以菊花为主题写下了《菊花》并说“君子豹变若卿相，佳人蛾眉亦横行。两岸猿啼三峡静，此花不与群芳并。”，赞美了菊花的独特品格。据史载，宋代书法家文徴明还有“题桐庐七百壮士诗”的故事，其中有一首名为《七百士向太行，只因秋到菊花香》的诗，表达了菊花自傲的气质和令人动容的美丽。
菊花中的高远情怀
诗人笔下的菊花，不仅仅是一种美丽的植物，也蕴含了深厚的文化内涵和高远的情怀。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“黄橙红紫共芳菲，朝日凝臣百媚难”，作者晏殊以菊花喻比绘制织锦一样花繁叶茂的景象。唐代文学家白居易的《赋得古原草送别》中也有“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有梅花难寄，雪。
菊花代表的意义
从唐代开始，菊花便成为诗人们笔下的主角，被赞美为仙境之花，“别有洞天”，透过菊花的逸致和淡泊无为，让人们领略到祥和、超然的境界，让人们情不自禁地去追寻难得的清华陋巷。五代文学家范仲淹的《岳阳楼记》中也有这样的描述：“青山遮不住，毕竟东流去。两岸终年送客，渐入佳境峡。去时细雨，来时舞剑。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。”，其中“知君为我新作诗，得谢花间九月同”一句，故所以，菊花也渐渐被视为文人雅士的象征，代表了高洁、超脱的境界和含蓄、淡泊的情怀。
菊花之美与人生意义
菊花中所寄托的即是人生，亦即人们对风景、情趣、境地和境界的愿望。唐代的诗人们就以菊花作为自己跃然纸上的形象，展示了一种高远的情怀和卓尔不群的精神，为后世的文人墨客树立了坚定向上的榜样。菊花之美也启示着我们，以某种意义上的文化复兴追求，作为一种文化形式，它既是对自然资源的珍视，也是对文化的传统和底蕴的弘扬，更是人们对生命感悟的深思。
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